شرح شافية ابن الحاجب — الجزء ١، الصفحة ١٨٦

اسم الآلة

اسم الآلة

مكان وموهب وموألة وموكل ومورق في أعلام رجال معينين فمنقولات من

المبنى على الفعل ، وفيها العدل كما ذكرنا في باب مالا ينصرف

والمثال اليائي بمنزلة الصحيح عندهم لخفته تقول في ييقظ ميقظ في المصدر

والزمان والمكان ، ومنه قوله نعالى ( فنظرة إلى ميسرة ) بفتح العين

قوله " ولا غيرهما " قال سيبويه : يقال في مغيرة مغيرة بكسر الميم

للاتباع .

قوله " فتحا وضما " يعني بهما المقبرة ، دون المظنة ، فإنه لم يأت فيها إلا

الكسر ، وإنما كان الفتح في المقبرة شاذا لكونها بالتاء ، والمفعل في المكان

والزمان والمصدر قياسه التجرد عن التاء

قوله " وما عداه فعلى لفظ المفعول " يعني ما عدا الثلاثي المجرد ، وهو ذو

الزيادة والرباعي ، فالمصدر بالميم منه والمكان والزمان على وزن مفعوله ، قياسا

لا ينكسر ، كالمخرج والمستخرج والمقاتل والمدحرج والمتدحرج

والمحرنجم يحتمل كل منها أربعة معان

قال : " الآلة على مفعل ومفعال ومفعلة ، كالمحلب والمفتاح والمكسحة ،

ونحو المسعط والمنخل والمدق والمدهن والمكحلة والمحرضة ليس

بقياس " .

أقول : اعلم أن المحلب ليس موضع الحلب ، لان موضعه هو المكان

إلي يقعد فيه الحالب للحلب ، بل هو آلة يحصل بها الحلب ، وكذا المسرجة

- بكسر الميم - كما قال سيبويه

قوله " ونحو المسعط والمنخل " هذا لفظ جار الله ، وهو موهم أنه جاء من

هذا النوع غير الألفاظ المذكورة أيضا ، وقال سيبويه : جاء خمسة أحرف بضم