شرح شافية ابن الحاجب — الجزء ١، الصفحة ١٧٨

مصدر الفعل الرباعي المجرد

أقول : قال سيبويه : الهاء في دحرجة عوض من الألف الذي هو قياس

مصادر غير الثلاثي المجرد قبل الاخر ، والفعللة هو المطرد دون الفعلال ، لا يقال :

برقش ( 1 ) برقاشا ، وكذا الفعلال مسموع في المحلق بدحرج غير مطرد ، نحو

حيقال ، وكذا في المضاعف ، ولا يجوز في غير المضاعف فتح أول فعلال ، وإنما

جاز ذلك في المضاعف - كالقلقال ( 2 ) والزلزال والخلخال - قصدا للتخفيف ،

لثقل التضعيف

ومصادر ما زيد فيه من الرباعي نحو تدحرج واحرج نجام واقشعرار ، وأما

اقشعر قشعريرة واطمأن طمأنينة فالمنصور بان فيهما اسمان واقعان مقام المصدر ، كما

في أنبت نباتا وأعطى عطاء .

قال : " والمرة من الثلاثي المجرد الذي لا تاء فيه على فعلة ، نحو

ضربة وقتلة ، وبكسر الفاء للنوع ، نحو ضربة وقتلة ، وما عداه على

المصدر المستعمل ، نحو إناخة ، فإن لم تكن تاء زدتها ، ونحو أتيته

إتيانه ولقيته لقاءه شاذ "

أقول : اعلم أن بناء المرة إما أن يكون من الثلاثي المجرد أو غيره ، والثلاثي

المجرد إما مجرد عن التاء أولا

ورد هذا الفعل لازما ، ومتعديا . تقول : برقش الرجل برقشة ، إذا ولى هاربا . وتقول : برقش الرجل الشئ ، إذا نقشه بألوان شتى . ( 2 ) تقول : قلقلت الشئ قلقلة ، وقلقالا ( بكسر أوله وفتحه ، وضمه نادر ) ، إذا حركته ، وقال في اللسان : " فإذا كسرته فهو مصدر ، وإذا فتحته فهو اسم مثل الزلزال والزلزال " . والذي في القاموس : قلقل الشئ قلقة وقلقالا ( بالكسر ويفتح ) حركة ، أو بالفتح الاسم ، وتقول : خلخل العظم ، إذا أخذ ما عليه من اللحم .