ميراث حديث شيعه — الجزء ١، الصفحة ٢٩٥

المقدّمة الخامسة فيما يتعلّق بمعرفة رجال السند مدحا وقدحا

المقدّمة الخامسة فيما يتعلّق بمعرفة رجال السند مدحا وقدحا

المقدّمة الخامسة فيما يتعلّق بمعرفة رجال السند مدحا وقدحا

وفيها فصول :

الأوّل : في بيان جملة ألفاظ مستعملة عندهم في المدح على التوثيق بمعناه الأخصّ أو الأعمّ أم لا . وبالجملة في أسباب المدح والقوة وما له دخل في القبول أو الترجيح .

الثاني : في أسباب الضعف .

الثالث : في جملة ألفاظ لايترتّب عليها قبول الرواية ولا ردّها .

الفصل الأوّل : في أسباب المدح ، وألفاظه بكثرتها على أقسام

منها : ما يستفاد منه مدح الراوي وحسن حاله مطابقة وحسن روايته التزاما كعدل وثقة وخيّر وديّن .

ومنها : عكسه ، كصحيح الحديث ، وثقة في الحديث على وجه ، وصدوق ، وشيخ الإجازة ، وأجمعوا على تصحيح ما يصحّ عنه أو تصديقه وأقواله بالفقه .

وكلّ منهما إمّا يبلغ المدح المستفاد منه حدّ التوثيق أم لا ، ثمّ كلّ منهما إمّا يتضمّن الدلالة على اعتقاد الحقّ أوخلافه أم لا .

وهذه اثنا عشر قسما ، وربّما يضمّ إلى بعض منها ما له دخل في قوة المتن ، كفقيه ، ورئيس العلماء ، وفهيم ، وحافظ ، وله ذهن وقّاد وطبع نقّاد . كما أنّه قد يذكر ما ليس له دخل في السند ولا في المتن كقارئ وشاعر ومنشئ .

وكيف كان فالألفاظ الدالّة على المدح كثيرة جدّا . منها قولهم : اجتمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه ، وفيه مدح بليغ كثير ربّما يركن به إلى رواية وقع الممدوح به في سندها وبه يترجّح على معارضها .

وعن فوائد المولى البهبهاني طاب ثراه : « وعندي أنّ رواية هؤلاء إذا صحّت إليهم لا تقصر عن أكثر الصحاح » 45 .

45 . انظر : منتهى المقال في أحوال الرجال ، ج 1 ، ص 53