ميراث حديث شيعه — الجزء ١، الصفحة ١٧٩

نسخ مورد استفاده

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله مفيض الحكم ، والصلاة على محمد وآله وسلم .

دى يك ناگاه از عراق وفاق 1 ، وسرحدّ بسط واستنطاق ، رقمى از عزيزي رسيد . مشعر به استكشاف معنى « أنا النقطة التي تحت الباء » . چون در وقتي بود كه قهرمان زمان مخدّرات سراپرده غيب بر منصّات 2 صحارى عيان ، در حجله نوبهار ، بر تخت مرغزار ومطيّه شاخسار در جلوه گرى داشته ، قواى بوقلمون آساى ناهيد هر دم رنگى مى نمودند ، وابداعيان 3 سرادق « كن فيكون » هر لحظه به نيكى ظاهر مى شدند ، گاهى روى دلجوى غنچه عذراء ، كه مريم آسا در بكرى آبستن گشته صدگونه مى آراستند ، وگاهى زبان غزلسراى بلبل كه عيسى وش در مهد گويا شده ، هزار دستان 4 تلقين مى كردند ،

شقايق با شما مه راز مى گفت

صبا تفسير آيت باز مى گفت

فسبحان من لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ . 5

هر آينه قلم نيز سوسن مانند زبان افصاح كشيدن گرفت ، وآنچه در چمن زمان

و

1 . عراق : كناره دريا بدرازا ، وفاق : سازگارى وسازدارى ؛ عراق وفاق : هم مسلكان در اين راه ( عرفان ) . 2 . منصات : جمع منصّة جاى ظاهر شدن چيزى . 3 . ابداعيان : جمع ابداعى چيزهاى تازه وبديع . 4 . هزاردستان : هزارآواز - عندليب . 5 . اقتباس از سوره شورى آية 11 : . . . ليس كمثله شيه وهو السميع البصير ولي در نسخه دانشگاه بدينصورت است فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وهو السميع البصير .