ميراث حديث شيعه — الجزء ١، الصفحة ١٤٠

الحديث الأربعون : كبائر الإثم والفواحش

وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ لاخلاق لهم في الآخرة ) ( آل عمران 77 : 3 ) والغلول ؛ لأنّ اللّه - عزّ وجل - يقول : ( وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ( آل عمران 161 : 3 ) ومنع الزكاة المفروضة ؛ لأنّ اللّه - عزّ وجلّ - يقول : ( فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ) ( براءة 35 : 9 ) وشهادة الزور وكتمان الشهادة ؛ لأنّ اللّه - عزّ وجلّ - يقول ( وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ) . ( البقرة 283 : 2 ) وشرب الخمر ؛ لأنّ اللّه - عزّ وجلّ - نهى عنها كما نهى عن عبادة الأوثان 83 ، وترك الصلاة متعمّدا أو شيئا ممّا فرض اللّه ؛ لأنّ رسول اللّه - صلى اللّه عليه وآله - قال : ( من ترك الصلاة متعمّدا فقد برئ من ذمّة اللّه وذمّة رسوله - صلى اللّه عليه وآله - ) ونقض العهد وقطيعة الرّحم ؛ لأنّ اللّه - عزّ وجل - يقول : ( أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ ) ( الرعد 25 : 13 ) قال : فخرج عمرو وله صراخ من بكائه وهو يقول : هلك من قال برأيه ونازعكم في الفضل والعلم ) . 84

تم الأربعون حديثا

83 . في المصدر : ( لأن اللّه - عزّ وجلّ - عدل بها عبادة الأوثان ) . 84 . علل الشرائع ، ج 2 ، ص 78 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 368 ؛ بحارالأنوار ، ج 79 ، ص 6 - 8