فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٩٦

ارجوزة فى المنطق - منظومه - هدية التهذيب

انجام :

فهذه الالفاظ قد جمعتها * من جمع تقدير كما سمعتما

والحمد لله على نعمائه * حمداً يعيد المرء فى عمائه

نسخ ، بى كا ، جلد : مقواى لائى ، عطف تيماج ، 3 برگ ، مختلف سطر ، 13 * 19 سم

ارجوزة فى المعانى والبيان

ارجوزة فى المعانى والبيان

( بلاغت - عربى )

قمى مشهدى ، محمد بن محمدرضا ، - 1107 ق

ناظم از تلامذه علامه مجلسى بوده و در سنه 1102 ق از او اجازه دريافت نموده و خود صاحب تفسير مشهور ( كنز الدقائق ) است . اين منظومه شامل صد بيت است در معانى وبيان كه در ضمن كتابهاى ( صراط الجنة ) و ( عقود الجمان ) به چاپ رسيده و خود ناظم آن را شرح كرده كه در مجموعه حاضر خواهد آمد .

[ الذريعة 23 / 136 ]

858 ) نسخه شماره : 2 / 1069 - 159 / 6

آغاز :

بسمله ، الحمد لله وصلّى الله * على رسوله الذى اصطفاه

محمد وآله وسلّما * و بعد قداحببت ان انظما

وفى علمى البيان والمعانى * ارجوزة لطيفة المعانى

انجام :

ومنه تضمين وتلميح وحل * ومنه عقد والتائق ان تسل

براعة استهلال انتقال * حسن اختتام وانتهى المقال

نسخ ، بى كا ، عناوين ونشانيها شنگرف ومشكى ، بدون جلد ، 34 برگ ، 16 سطر ، 5 / 10 * 5 / 17 سم

ارجوزة فى المنطق - منظومه - هدية التهذيب

ارجوزة فى المنطق - منظومه - هدية التهذيب

( منطق - عربى )

زنجانى ، على بن محمد حسين ، - 1136 ق

ارجوزه ايست قريب به 300 بيت كه نظم تهذيب المنطق تفتازانى است . تاريخ ختم نظم سال 1120 در اصفهان بوده . شايد ازين فرد : « عليك بالهدية التهذيب » بر آيد كه نام منظومه هدية التهذيب باشد .

[ الذريعة 24 / 203 فهرست آستان قدس 4 / 392 و 1 / 499 ؛ فهرست مرعشى 4 / 160 ]

859 ) نسخه شماره : 696 - 166 / 4

آغاز :

بسمله قال على الحقير الشان * بن حسين راجى الغفران

احمد ربى معطى السؤال * حمداً كثيراً فى جميع الحال

انجام :

قدتم ما نظمته تمرينا * فى الالف و المأئة والعشرينا

وجاء قاصر البيان * تسويده كان بالاصفهان