مرآة الشرق ( موسوعة أعلام الشيعة الإمامية في القرني الثالث عشر والرابع عشر ) — الجزء ١، الصفحة ٢١٦

السيّد أبي القاسم الاشكوريّ الجيلانيّ « 1 »

إلى آخر الكتاب ، وهو كتاب مبسوط كبير جليل الفائدة ، نقيّ الأسلوب ، حسن الترتيب ، ومن أحسن ما صنّف في شرح الكتاب وأساس مباني كتابه هذا مأخوذ من بحوث أستاذه العلّامة الجيلانيّ يقرب من خمسين ألف بيت أو أزيد ، وطبع في طهران ،

( 2 ) وله حاشية على رسائل شيخنا الأنصاريّ أيضاً سمّاه « جواهر العقول في شرح فرائد الأصول » ، وهي كتاب مبسوط مبنيّ على التحقيق أيضاً ، وهو مأخوذ من بحوث أستاذه العلّامة أيضاً ،

( 3 ) وله كتاب الطهارة في مجلّدين ،

( 4 ) وله رسالة في مسألة الصلاة في اللباس المشكوك كونه من جنس ماتجوز الصلاة فيه ،

وله بعض الرسائل الفتوائية ، وبعض الحواشي أيضاً .

وطبع بعض مؤلّفاته المذكورة ، ومن آثار المترجم رَحِمَهُ اللَّه الفتوى الصريح بحرمة الاستطراق للحجاج من طريق الجبل المعروف المعمول اليوم ، تبعاً للفتوى الذي أصدره شيخنا العلّامة الأستاذ الإمام المولى محمّد الشرابيانيّ الفاضل بحرمة الاستطرق من الطريق المذكور ، فتبعه جمع من أعلام عهده ومنهم المترجم المغفور له .

ومن طريف ما ينبغي أن يذكر في المقام ما ذكره المحدّث النوري قدس سره في كتابه دار السلام « 1 » أنّ المترجم عرض له ثقل السامعة في إحدى اذنيه في بعض أيّامه بحيثُ كانت الأصوات الرفيعة عنده كدويّ النحل ، فرأى في المنام ليلة جدّه أمير المؤمنين عليه السلام واشتكى إليه بما عرض له من الثقل ، فأدنى عليه السلام فمه من اذنه الثقيلة ونفخ فيها نفخة خرجت من الأخرى ، فانتبه من نومه ولم يكن بها ثقل أصلًا كما كان أوّلًا .

( 1 ) دار السلام : 2 / 169 .