لباب الأنساب والألقاب والأعقاب — الجزء ١، الصفحة ٢٠٥

فصل في معنى قوله تعالى : وَقَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطاً

الأسباط بل هم شعوب .

قيل : لفظ العرب منسوب إلى يعرب بن قحطان ، والأصل يعربي ، فاستثقلوا الياء وطرحوها .

قال الجار ربحي « 1 » صاحب التكملة : المعربة ساحة العرب ، وبها سمّوا وإليها نسبوا ، قال الشاعر :

وعربة قوم ما يحل حزامها * من الناس الّا اللوزعيّ الحلاحل

وقيل : سمّيت العرب عربا لحسن بيانها في عباراتها واصلاح معانيها ، من قولهم « قد أعربت عن القوم » إذا تكلّمت عنهم . والاعراب في اللغة : الايضاح والإبانة .

وفي الحديث : البنت تعرب عن نفسها ، أي : تفصح . والعرب والعربة النفس ، قال الشاعر :

* نفحتني نفحة طابت بها العرب *

وقيل : العربة النهر ، فسمّي ما وراء دجلة والفرات العرب بسبب المجاورة .

وأمثال ذلك كثيرة .

* * *

( 1 ) كذا في جميع النسخ ، وفي هامش نسخة « ق » : الجاربردي - نسخة .