الرسائل الإعتقادية ( ط الأولى ) — الصفحة ٥٧٨

فصل ما ورد في أصحاب الجمل

وفي رواية : انّها كانت تركب وتحمل السلاح ، وقطع أربعمائة يد على خطام جملها ، وهي بذلك مسرورة « 1 » .

وفي تاريخ الطبري : قال سهل بن سعد : إنّ عسكر البصرة لمّا أخذوا عثمان بن حنيف ، شاوروا عائشة في أمره ، قالت : اقتلوه ، قالت لها امرأة : نشدتك اللّه يا أمّ المؤمنين في عثمان وصحبته لرسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، فقالت : إحبسوه فلا تقتلوه ، فضربوه ونتفوا شعره كلّه « 2 » .

وأمثال هذه الأخبار الدالّة على طعنها ولعنها أكثر من أن تحصى .

وفي رواية الواقدي : إنّه لمّا رأى مروان حثّ طلحة على الحرب ، قال : يا غلام واللّه إنّي لأعلم أنّه ما حرّض على قتل عثمان يوم الدار كتحريض طلحة ولا قتله سواه ، ولكن استرني وأنت حرّ ، فستره الغلام ، ورماه مروان بسهم فأصاب طلحة ، فسقط مغشيا عليه .

ثمّ أفاق وقال : إنّا للّه وإنّا إليه راجعون ، أظنّ واللّه إنّا عنينا بقوله : وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً .

ثمّ قال لغلامه : ويحك اطلب لي مكانا أدخله فأكون فيه ، فلم يجد ، فقال : واللّه ما رأيت اليوم دم قرشي أضيع من دمي ، وما أظنّ هذا السهم إلّا سهما أرسله اللّه ، فكان أمر اللّه قدرا مقدورا ، فلم يزل يقول ذلك حتّى مات ، ودفن بموضع يقال له :

السبخة ، ولم يقبل عليه أحد .

فمرّ به أمير المؤمنين عليه السّلام وهو قتيل ، فقال لأصحابه : أجلسوا فعلة ، فأجلسوه ،

( 1 ) الصراط المستقيم للبياضي 3 : 162 . ( 2 ) تاريخ الطبري 5 : 178 .