الرسائل الإعتقادية ( ط الثانية ) — الصفحة ٤٠٢

سلسلة آثار المحقق الخواجوئي 21 رسالة في بيان الشجرة الخبيثة

وليس في الأخبار ما يدلّ على أنّهم بأسرهم بحيث لا يشذّ منهم فرد إلى انقراض زمان التكليف من الهالكين المستحقّين اللعن ، بل فيها ما يدلّ على خلافه كما سبق . فما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا وافا مؤمنا أو مؤمنة منهم أن يقول : هذا من بني أميّة ، وقاطبتهم ملعون ، فهذا ملعون ، ليداخله شكّ في إيمانه ، ويذهب به إلى الارتداد ، أعاذنا اللّه من موبقات الإيمان .

فهذا هو السبب المقدّم لنا على تحرير هذه المسألة .

وقد بلغنا من ثقات السادة أنّ قبل زماننا هذا بخمسين سنة أو أكثر ، سأل واحد من بني أميّة في مدينة بغداد فاضلا « 1 » من فضلائنا الإمامية - كثّر اللّه أمثالهم - عمّا ورد في طريقتنا من لعنهم قاطبة ، كان السائل من أهل الإيمان .

فأجابه الفاضل بوروده فيه واعتذر بذلك ، وقال ما أقول إذا كان قد ورد .

فأقنط الرجل المسكين وآيسه ، ولم يأوّل الحديث ، ولم يشرح له ما يسكن فؤاده ، أو يشفي كباده « 2 » ، وهذا من مثله منكر يورث تيئيس المكلّف ، وقد ورد النهي عنه بالإضافة إلى كلّ عالم .

وتمّ استنساخ وتحقيق وتصحيح هذه الرسالة الشريفة عن نسخة المؤلّف بخطّه الشريف في ( 15 ) جمادى الثاني سنة ( 1411 ) ه ، في بلدة قم المقدّسة ، على يد العبد الفقير السيّد مهدي الرجائي عفي عنه .

وتمّ مراجعتها ثانيا في يوم الاثنين ( 15 ) ذي الحجّة الحرام سنة ( 1426 ) ه ، والحمد للّه ربّ العالمين .

( 1 ) المراد به الفاضل الخوانساري جمال الملّة والدين قدّس سرّه « منه » . ( 2 ) بالضمّ وجع الكبد « منه » .