دفع المناواة عن التفضيل المساواة — الصفحة ٩٨

الرابع عشر : انّه أوّل من تنشقّ عنه الأرض وأوّل من يحيى وأوّل من يكسي بعد محمّد صلى الله عليه وآله

والعجب من أبي دجانة وتخيّله المنافاة بين أوّليّة دخول علي عليه السلام وتحريم الجنّة على الأنبياء حتّى يدخلها محمّد صلى الله عليه وآله ، وما ذاك إلّا لجهله فضل علي عليه السلام ، أو قصده إظهار هذه الفضيلة النبيلة لعلي عليه السلام .

ولا تنس ما في هذا الحديث من أنّ آل محمّد خير البريّة ، وتقدّمه على النبيّ صلى الله عليه وآله في الدخول على سبيل الخدمة ، ولا استبعاد في كون الشيء بالنظر إلى شخص على سبيل الرفعة ، وإلى الآخر على سبيل الخدمة ، وليس ذلك ممّا يعجّب منه .

ففي كتاب ابن خالويه عن أبي سعيد ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : يا علي حبّك إيمان ، وبغضك نفاق ، وأوّل من يدخل الجنّة محبّك ، وأوّل من يدخل النار مبغضك ، وقد جعلك اللَّه أهلًا لذلك ، فأنت منّي وأنا منك ولا نبيّ بعدي « 1 » .

الرابع عشر : انّه أوّل من تنشقّ عنه الأرض وأوّل من يحيى وأوّل من يكسي بعد محمّد صلى الله عليه وآله

يدلّ على ذلك ما في مناقب الخوارزمي ، حدّثنا عبد الرحمن بن القاسم الهمداني ، حدّثنا أبو حاتم محمّد بن محمّد الطالقاني ، حدّثنا أبو مسلم ، عن الخالص الحسن بن علي بن محمّد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الناصح علي بن محمّد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الثقة محمّد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الرضا علي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب

( 1 ) كشف الغمّة 1 : 91 .