دفع المناواة عن التفضيل المساواة — الصفحة ٨٨

العاشر : انّه اجتمع فيه ما تفرّد في أفاضل الأنبياء

وفي مثل ذلك يقول عمّه العبّاس بن عبد المطّلب رضي اللَّه عنهما :

من فيه ما في جميع الناس كلّهم * وليس في الناس ما فيه من الحسن

إنّ اللَّه وصفه وحده بأوصاف لم يصف غيره إلّا بآحاد منها ، كما قاله صاحب كتاب لوامع الأسرار « 1 » ، وكيف لا يكون كذلك ؟ واللَّه تعالى وصف أنبياءه بأوصاف ووصفه بمثلها ، فقال في نوح : ( إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُوراً ) « 2 » وقال في علي عليه السلام ( وَكانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً ) « 3 » وأين مقام الشكر من الشكور ؟

ووصف إبراهيم فقال : ( وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى ) « 4 » وقال في علي عليه السلام : ( يُوفُونَ بِالنَّذْرِ ) « 5 » ووصف سليمان بالملك ، فقال :

( وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً ) « 6 » وقال في علي عليه السلام : ( وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً ) « 7 » ووصف أيّوب بالصبر ، فقال :

( إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً ) « 8 » وقال في علي عليه السلام : ( وَجَزاهُمْ بِما صَبَرُوا ) « 9 » .

ووصف عيسى عليه السلام بالصلاة ، فقال : ( وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ ) « 10 » وقال في

( 1 ) لم أعثر على كتاب لوامع الأسرار . ( 2 ) الاسراء : 3 . ( 3 ) الانسان : 22 . ( 4 ) النجم : 37 . ( 5 ) الانسان : 7 . ( 6 ) النساء : 54 . ( 7 ) الانسان : 20 . ( 8 ) ص : 44 . ( 9 ) الانسان : 12 . ( 10 ) مريم : 31 .