الشجرة الطيبة في الأرض المخصبة ( ويليه الغصن الثالث من الغيث الزابد في ضبط ذرية محمد العابد للبوشهرى 1372 ه - ) — الصفحة ١٨١

خاتمة الرسالة في ترجمة بنت عمّي المبرور السيّد محمّد مهدي الملقّب بعلم الهدى قدّس سرّه

وقد تولّى صلاتها حجّة الإسلام أستاذ الكلّ وشيخي الشيخ محمّد كاظم الخراساني متّع اللّه المسلمين بطول بقائه ، وهو الذي رفع مجلس ختمها مع عدّة من فحول علماء العرب والعجم ، وكثير من أعيان الطلبة .

وكانت جعفريّة الطريقة والمذهب ، وكان مقلّدها استادي الأجلّ السيّد الفقيه محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي مدّ ظلّه العالي .

ولعمري إنّها كانت من نوادر المخدّرات ، وقد كانت كثيرة العبادة والتقوى ، صادقة في منطقها ، واللّه ما سمعت منها كلمة كذبة منذ صاحبتها إلى أن فارقتني ، وهي عالمة بمعالم دينها ، خائفة من ربّها ، راجية برحمة خالقها ، معتقدة بمبدئها ومعادها ، كثيرة التهجّد والذكر ، مطيعة لزوجها ، وهو عنها راض أشدّ الرضا ، وهي حليمة صابرة قنوعة كاظمة شاكرة ، شفيقة عطوفة ، حريصة على الذكر والعبادة ، شائقة بلقاء الأئمّة ، والهة للحسين عليه السّلام ، كثيرة البكاء عليه وعلى سائر الأئمّة عليهم السلام .

ونسبها الموسويّ ، كما تقدّم في هذه الرسالة وغيرها ، ككتابي الموسوم ب « تذكرة الألباب » الذي ألّفته في علم الأنساب .

وامّها خديجة بنت السيّد المقدّس المليّ السيّد رضا الحسيني الشهير ببوشهري .

وقد شابهت جدّتها وسميّتها الزهراء عليها سلام اللّه في أمور ، منها : اسم أبيها ، واسم امّها ، وكذا اسمها ، وقصر عمرها ، وسقوط جنينها ميتا ، وصغر جثّتها ، ومكثها في دار زوجها ، وقيام السقيفة لهضمها بعد أبيها ، وتحمّل الصدمات والأذى من الأعادي بعد أبيها من القريب والبعيد .

اللهمّ إنّك قد عرفت أشخاصهم ، فأجزهم في الدنيا خزي ، وفي الآخرة عذاب أليم ، اللهمّ اقبل عذري ، فإنّك قلت في كتابك الكريم لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ