الفوائد الطريفة — الصفحة ٣٧٠

الفصل الخامس في ذكر بعض ما لابدّ من ذكره ممّا ذكره أصحاب الكتب المأخوذ منها في مفتتحها

فسمعت منه أحاديث كثيرة عن عمر بن أبيسلمة بن أُمّ سلمة زوجة النبي صلى الله عليه وآله ، وعن معاذ بن جبل ، وعن سلمان الفارسي ، وعن علي ، وأبيذرّ ، والمقداد ، وعمّار ، والبراء بن عازب ، ثمّ استلمنيها « 1 » ، ولم يأخذ عليّ يميناً .

فلم ألبث أن حضرته الوفاة ، فدعاني فخلا بي ، فقال : يا أبان قد جاورتك ، فلم أر منك إلّاما أحبّ ، وإنّ عندي كتباً سمعتها عن الثقات ، وكتبتها بيدي ، فيها أحاديث لا أُحبّ أن تظهر للناس ؛ لأنّ الناس ينكرونها ويعظّمونها ، وهي حقّ أخذتها من أهل الحقّ والفقه والصدق والبرّ ، عن علي بن أبي طالب عليه السلام ، وسلمان الفارسي ، وأبيذرّ الغفاري ، والمقداد بن أسود ، وليس منها حديث أسمعه من أحدهم إلّاسألت عنه الآخر حتّى اجتمعوا عليه جميعاً ، وأشياء بعد سمعتها من غيرهم من أهل الحقّ .

وإنّي هممت حين مرضت أن أُحرقها ، فتأثّمت « 2 » من ذلك ، وقطعت به ، فإن « 3 » جعلت لي عهد للَّه‌وميثاقه أن لا تخبر بها أحداً ما دمت حيّاً ، ولا تحدّث بشيء منها بعد موتي إلّامن تثق به كثقتك بنفسك ، وإن حدث بك حدث أن تدفعها إلى من تثق به من شيعة علي بن أبي طالب عليه السلام ممّن له دين وحسب ، فضمنت ذلك له ، فدفعها إليّ ، وقرأها كلّها عليّ .

فلم يلبث سليم أن هلك رحمه الله ، فنظرت فيها بعده ، وقطعت بها وأعظمتها

( 1 ) في هامش الأصل : سلّمنيها ، وفي المصدر : استكتمتها . ( 2 ) أي : خفت الاثم ، وقطعت بالاثم إن فعلته . أو على المجهول ، أي : قطعت عن‌تلك الإرادة بذلك « منه » سلّمه اللَّه تعالى . ( 3 ) جزاء الشرط محذوف « منه » سلّمه اللَّه تعالى .