الفوائد الطريفة — الصفحة ٣٢٤

الفصل الثاني في بيان الوثوق على الكتب المذكورة واختلافها في ذلك

بن الحسن مدحه « 1 » . وفي النسخة المتقدّمة سنده هكذا : التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن علي بن الحسن بن فضّال ، عن العبّاس بن عامر ، عن مثنّى بن الوليد الحنّاط « 2 » .

وكتاب خلّاد ذكر النجاشي والشيخ « 3 » سندهما إليه . وفي النسخة القديمة هكذا : التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن يحيى بن زكريا بن شيبان ، عن محمّد بن أبيعمير ، عن خلّاد السندي - وفي بعض النسخ السدّي بغير نون - البزّاز الكوفي .

وكتاب الحسين بن عثمان ، النجاشي « 4 » ذكر إليه سنداً ، ووثّقه الكشّي « 5 » وغيره . والسند فيما عندنا من النسخة القديمة : عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن جعفر بن عبداللَّه المحمّدي ، عن ابن أبيعمير ، عن الحسين بن عثمان بن شريك .

وكتاب الكاهلي مؤلّفه ممدوح ، والشيخ والنجاشي « 6 » أسندا عنه ، والسند في القديمة : عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن محمّد بن أحمد بن الحسن بن الحكيم القطواني ، عن أحمد بن محمّد بن أبينصر ، عن عبداللَّه بن يحيى .

وكتاب سلّام بن أبيعمرة الخراساني ، وثّقه النجاشي « 7 » ، وأسند إلى الكتاب .

( 1 ) اختيار معرفة الرجال 2 : 629 برقم : 623 . ( 2 ) في الأصل : الخيّاط . ( 3 ) رجال النجاشي ص 154 ، الفهرست للشيخ الطوسي ص 175 . ( 4 ) رجال النجاشي ص 53 برقم : 119 . ( 5 ) اختيار معرفة الرجال 2 : 670 برقم : 694 . وفيه تأمّل . ( 6 ) الفهرست للشيخ الطوسي ص 295 ، رجال النجاشي ص 221 - 222 . ( 7 ) رجال النجاشي ص 189 برقم : 502 .