الفوائد الطريفة — الصفحة ٣٠٤

الفصل الثاني في بيان الوثوق على الكتب المذكورة واختلافها في ذلك

الأكابر عنها جلالة مؤلّفهما .

والكتاب العتيق كلّه في الأدعية ، وهو مشتمل على أدعية كاملة بليغة غريبة يشرق من كلّ منها نور الإعجاز والإفحام ، وكلّ فقرة من فقراتها شاهد عدل على صدورها عن أئمّة الأنام ، وامراء الكلام ، وقد نقل منه السيّد ابن طاووس رحمه الله في المهج وغيره كثيراً ، وكان تاريخ كتابة النسخة التي أخرجنا منها سنة ستّ وسبعين وخمسمائة ، ويظهر من الكفعمي أنّه مجمع الدعوات للشيخ الجليل أبيالحسين محمّد بن هارون التلعكبري ، وهو من أكابر المحدّثين .

وكتابا الرجال عليهما مدار العلماء الأخيار في الأعصار والأمصار ، وإنّما نقتصر منهما على إيراد ما يتضمّن غير تحقيق أحوال الرجال ممّا يتعلّق بسائر الأبواب .

وكتاب بشارة المصطفى من الكتب المشهورة ، وقد روى عنه كثير من علمائنا ، ومؤلّفه من أفاخم المحدّثين ، وهو داخل في أكثر أسانيدنا إلى شيخ الطائفة ، وهو يروي عن أبيعلي ابن شيخ الطائفة جميع كتبه ورواياته .

وقال الشيخ منتجب الدين في الفهرست : الشيخ الإمام عماد الدين محمّد بن أبيالقاسم الطبري ، فقيه ثقة ، قرأ على الشيخ أبيعلي الطوسي ، وله تصانيف ، قرأ عليه قطب الدين الراوندي « 1 » .

وجلالة الحسين بن سعيد وأحمد بن محمّد بن عيسى تغني عن التعرّض لحال تأليفهما ، وانتساب كتاب الزهد إلى الحسين معلوم .

وأمّا الأصل الآخر ، فكان في أوّله هكذا : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن

( 1 ) الفهرست للشيخ منتجب الدين ص 163 - 164 برقم : 388 .