البيان الجلي في أفضلية مولى المؤمنين علي ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٨٨

الحديث السادس عشر مبيته عليه السّلام في فراش رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم

فلمّا أن أضاء الصبح جاءت * عداتهم جميعا مخلفينا

فلمّا أبصروه تجنّبوه * وما زالوا له متجنّبينا

وقال ابن طوطي :

ولما سرى الهادي النبيّ مهاجرا * وقد مكر الأعداء واللّه أمكر

ونام علي في الفراش بنفسه * وبات ربيط الجاش ما كان يذعر « 1 »

فوافوا بيانا والدجى متقوّض * وقد لاح معروف من الصبح أشقر

فألفوا أبا شبلين شاكي سلاحه * له ظفر من صائك الدم أحمر

فصال علي بالحسام عليهم * كما صال في العريس ليث غضنفر

فولّوا سراعا نافرين كأنّما * هم حمر من قسور الغاب تنفر

فكان مكان المكر حيدرة الرضا * من اللّه لمّا كان بالقوم يمكر

وقال الزاهي :

بات على فرش النبي آمنا * والليل قد طافت به أحراسه

حتّى إذا ما هجم القوم على * مستيقظ ينصله أشماسه

ثار إليهم فتولّوا مزقا * يمنعهم عن قربه حماسه

وقال ابن دريد الأسدي :

أو لم يبت عنه أبو حسن * والمشركون هناك ترصده

متلفّقا ليرد كيدهم * ومهاد خير الناس ممهده

فوفى النبيّ ببذل مهجته * وبأعين الكفّار منجده

وقال دعبل :

وهو المقيم على فراش محمّد * حتّى وقاه كايدا ومكيدا

وهو المقدم عند حومات الندى * ما ليس ينكر طارفا وتليدا


( 1 ) ربيط الجاش : أي شجاع . والذعر : الفزع .