البيان الجلي في أفضلية مولى المؤمنين علي ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤

الحديث الثامن علي عليه السّلام وصيّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ووارثه

قال الخليل بن أحمد على ما في مناقب المازندراني [ 3 : 24 ط . النجف و 3 : 225 ط . إيران ] :

اللّه ربّي والنبيّ محمّد * حيّيا الرسالة بّين الأسباب

ثمّ الوصيّ وصيّ أحمد بعده * كهف العلوم بحكمة وصواب

فاق النظير ولا نظير لقدره * وعلا على الخلان والأصحاب

بمناقب ومآثر ما مثلها * في العالمين لعابد توّاب

وبنوه أولاد النبيّ المرتضى * أكرم بهم من شيخة وشباب

ولفاطم صلّى عليهم ربّنا * لقديم أحمد ذي النهى الأوّاب

وفي [ 1 : 308 ط . النجف و 2 : 27 ط . إيران ] قال العوني :

تخيّره اللّه من خلقه * فحمّله الذكر وهو الخبير

وأنزل بالسور المحكمات * عليه كتاب مبين منير

وأغشاه نورا وناداه قم * فأنذر فأنت البشير النذير

فلاح الهدى واضمحلّ العمى * وولى الضلال وعيف الغرور

فوصّى عليّا فنعم الوصّي * ونعم الوليّ ونعم النصير

وفي [ 2 : 309 ط . النجف ] قال دعبل :

سقيا لبيعة أحمد ووصيّه * أعني الإمام وليّنا المحسودا

أعني الذي نصر النبيّ محمّدا * قبل البريّة ناشيا ووليدا

أعني الذي كشف الكروب ولم يكن * في الحرب عند لقائها رعديدا

أعني الموحّد قبل كلّ موحّد * لا عابدا وثنا ولا جلمودا

وقال القندوزي في ينابيع المودّة [ ص 80 ] : وفي المناقب عن جعفر الصادق عن آبائه عليهم السّلام ، قال : كان علي عليه السّلام يرى مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قبل الرسالة الضوء ، ويسمع الصوت ، وقال له صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لولا أنّي خاتم الأنبياء لكنت شريكا في النبوّة فإن لم تكن نبيّا فإنّك وصيّ نبيّ ووارثه ، بل أنت سيّد الأوصياء وإمام الأتقياء .