البيان الجلي في أفضلية مولى المؤمنين علي ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٠١

محادثة عائشة لام سلمة

الإصلاح بين المسلمين ، فخبّريني ما للنساء وقود العساكر والاصلاح بين الناس ؟

وطلبت كما زعمت بدم عثمان ، وعثمان رجل من بني امّية ، وأنت من بني تيم بن مرّة ، ولعمري إنّ الذي عرضك للبلاء ، وحملك على العصبيّة ، لأعظم إليك ذنبا من قتلة عثمان ، وما غضبت حتّى أغضبت ، ولا هجت حتّى هيّجت ، فاتّقي اللّه يا عائشة ، وارجعي إلى منزلك ، واسبلي عليك سترك ، وقالت عائشة : قد جل الأمر عن الخطاب .

وسأل ابن الكوّاء وقيس بن عباد أمير المؤمنين عليه السّلام عن قتال طلحة والزبير ، فقال : إنّهما بايعاني بالحجاز ، وخلعاني بالعراق ، فاستحللت قتالهما لنكثهما بيعتي .

وفي تاريخ الطبري : قال يونس النحوي : فكّرت في أمر علي وطلحة والزبير :

إن كانا صادقين أنّ عليّا قتل عثمان ، فعثمان هالك ، وإن كذبا عليه ، فهما هالكان .

قال رجل من بني سعد :

صنتم حلائلكم وقدتم امّكم * هذا لعمرك قلة الإنصاف

أمرت بجرّ ذيولها في بيتها * فهوت تشقّ البيد بالإيجاف

عرضا يقاتل دونها أبناؤها * بالنبل والخطي والأسياف

وقال الناشي :

ألا يا خليفة خير الورى * لقد كفر القوم إذ خالفوكا

أدلّ الدليل على أنّهم * أتوك وقد سمعوا النصّ فيكا

طغوا في الخريبة واستنجدوا * بصفّين والنهر إذ صالتوكا

أناس هم حاصروا نعثلا * ونالوه بالقتل ما استأذنوكا

فيا عجبا منهم إذ جنوا * دما وبثاراته طالبوكا

وشكّت السهام الهودج حتّى كأنّه جناح نسر أو شوك القنفذ ، فقال أمير المؤمنين عليه السّلام : ما أراه يقاتلكم غير هذا الهودج ، اعقروا الجمل - وفي رواية : عرقبوه - فإنّه شيطان .