البيان الجلي في أفضلية مولى المؤمنين علي ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٩
الخليفة الثاني وصلاته بالناس وهو جنب
الخليفة الثاني وشراؤه الإبل
الخليفة الثاني وشراؤه الإبل
روى حسام الدين المتّقي في منتخب كنز العمّال بهامش مسند الإمام أحمد بن حنبل [ 2 : 231 ] عن أنس بن مالك ، قال : إنّ أعرابيّا جاء بإبل له يبيعها ، فأتاه عمر يساومه بها ، فجعل عمر ينخس بعيرا بعيرا يضربه برجله ، ليبعث البعير لينظر كيف قواده ، فجعل الأعرابي يقول : خلّ إبلي لا أبا لك ، فكأنّ عمر لا ينهاه قول الأعرابي أن يفعل ذلك ببعير بعير ، فقال الأعرابي لعمر : إنّي لاظنّك رجل سوء ، فلمّا فرغ منها اشتراها ، فقال : سقها وخذ أثمانها ، فقال الأعرابي : حتّى أضع عنها أحلاسها وأقتابها ، فقال عمر : اشتريتها وهي عليها ، فهي لي كما اشتريتها ، فقال الأعرابي :
أشهد انّك رجل سوء ، فبينما هما يتنازعان إذ أقبل علي عليه السّلام ، فقال عمر : ترضى بهذا الرجل بيني وبينك ؟ قال الأعرابي : نعم ، فقصّا على علي قصّتهما . فقال علي عليه السّلام يا أمير المؤمنين ، ان كنت اشترطت عليه أحلاسها وأقتابها فهي لك كما اشترطت ، وإلّا فالرجل يزيّن سلعته بأكثر من ثمنها ، فوضع عنها أحلاسها وأقتابها ، فساقها الأعرابي فدفع إليه عمر الثمن .
ورواه في كنز العمّال [ 2 : 221 ] .
الخليفة الثاني وصلاته بالناس وهو جنب
الخليفة الثاني وصلاته بالناس وهو جنب
ذكر السيّد الحسيني في فضائل الخمسة [ 2 : 287 ] عن كنز العمّال للمتّقي [ 4 : 223 ] عن القاسم بن أبي أمامة ، قال : صلّى عمر بالناس وهو جنب ، فأعاد ولم يعد الناس ، فقال له علي عليه السّلام : قد كان ينبغي لمن صلّى معك أن يعيدوا ، فرجعوا إلى قول علي عليه السّلام . قال القاسم : وقال ابن مسعود مثل قول علي عليه السّلام . قال المتقى : أخرجه