البيان الجلي في أفضلية مولى المؤمنين علي ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٤

فصل في جهاز علي وفاطمة عليهما السّلام

فصل في جهاز علي وفاطمة عليهما السّلام

فصل في جهاز علي وفاطمة عليهما السّلام

ذكر السيّد العلّامة مرتضى الحسيني الفيروزآبادي في كتابه فضائل الخمسة [ 2 : 135 ] عن عدّة من أعلام القوم في جهاز علي وفاطمة عليهما السّلام . منهم :

ابن ماجة في صحيحه في أبواب النكاح [ 1 : 616 ] روى بسنده عن عائشة وأم سلمة قالتا : أمرنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أن نجهز فاطمة عليها السّلام حتّى ندخلها على علي عليه السّلام ، فعمدنا إلى البيت ، ففرشناه ترابا ليّنا من أعراض البطحاء ، ثمّ حشونا مرفقتين ليفا ، فنفشناه بأيدينا ، ثمّ أطعمنا تمرا وزبيبا ، وسقينا ماء عذبا ، وعمدنا إلى عود ، فعرضناه في جانب البيت ليلقى عليه الثوب ، ويعلّق عليه السقاء ، فما رأينا عرسا أحسن من عرس فاطمة عليها السّلام .

وفي [ 2 : 1390 ] منه في أبواب الزهد ، روى بسنده عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، عن علي عليه السّلام انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أتى عليّا وفاطمة عليهما السّلام وهما في خميل لهما - والخميل القطيفة البيضاء من الصوف - وقد كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم جهّزهما بها ووسادة محشوة إذخرا ، وقربة - والإذخر : حشيس أخضر - .

وفي المستدرك للحاكم [ 2 : 185 ] روى عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، عن علي عليه السّلام ، قال : جهّز رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فاطمة في خميل وقربة ووسادة من ادم حشوها ليف .

ورواه أحمد بن حنبل في مسنده [ 1 : 84 و 93 و 104 و 108 ] وذكره المتّقي في كنز العمّال [ 7 : 113 ] ثمّ قال : أخرجه البيهقي في الدلائل .

وفي حلية الأولياء لأبي نعيم [ 3 : 329 ] روى بسنده عن عكرمة ، قال : لمّا زوّج النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فاطمة عليها السّلام كان ما جهزها به : سريرا مشروطا ووسادة من ادم