شرح الصحيفة السجادية الكاملة — الصفحة ٢٧٣

( 2 ) قوله عليه السّلام : لك يا إلهي وحدانيّة العدد

( 1 ) قوله عليه السّلام : ولا يفق أحد

من الوفق بمعنى الموافقة بين الشيئين .

قال صاحب الكشّاف في أساس البلاغة : وفق الأمر يفق كان صواباً موافقاً للمراد ، ووفقت أمرك صادفته موافقاً لإرادتك . « 1 » وقال الفيروزا بادي في القاموس : وفقت أمرك تفق كرشدت صادفته موافقاً . « 2 »

( 2 ) قوله عليه السّلام : لك يا إلهي وحدانيّة العدد

إمّا معناه إثبات الوحدة العدديّة لذات « 3 » القيّوميّة الواحدة الحقّة في الحقيقة الوجوبيّة وبحسبها ، أي : لا قيّوم واجب الذات إلّا أنت ، لا بالقياس إلى أعداد الوجود وآحاد الموجودات ، حتّى يلزم استصحاح أن يطلق على وحدته الحقّة وأحديّته المحضة جلّ سلطانه الوحدة العدديّة ، فيقال : إنه سبحانه واحد ، امّا من آحاد نظام الوجود اثنان ، وأنّه واثنين من اثانين الموجودات ثلاثة ، وأنّه وثلاثة ما أربعة إلى غير ذلك .

وأمّا مغزاه إفادة أنّ الوحدة العدديّة ، ظلّ لوحدته الحقّة الصرفة القيّوميّة ومجعولة لجاعليّته المطلقة وفعّاليّته الإبداعيّة ، فسبيل اللام في قوله عليه السّلام « لك » سبيلها في قوله عزّ كبرياؤه : لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ « 4 » .

وبالجملة قوله عليه السّلام : « لك يا الهى وحدانيّة العدد » ليس على موافقة « 5 » ما قد تواتر وتكرّر في أحاديثهم صلوات اللّه عليهم ، واستبان بالبرهان في علم ما فوق الطبيعة من تنزيه أحديّته الحقّة الوجوبيّة تقدّست أسماؤه عن الوحدة العدديّة التي تكرّرها حقيقة

( 1 ) . أساس البلاغة : 684 . ( 2 ) . القاموس : 3 / 290 . ( 3 ) . في « س » : لذاته . ( 4 ) . سورة البقرة : 255 . ( 5 ) . في « س » و « ط » : مدافعة .