شرح الصحيفة السجادية الكاملة — الصفحة ٢٣٤

( 6 ) قوله عليه السّلام : من الشيطان الرجيم

( 4 ) قوله عليه السّلام : صلواتك عليه - إلى قوله - وبركاتك عليه

( 4 ) قوله عليه السّلام : صلواتك عليه - إلى قوله - وبركاتك عليه

ليس في نسخة ابن إدريس إلّا « عليه » الأخيرة ، كذا بخطّ الشهيد .

( 5 ) قوله عليه السّلام : وآل رسولك

( 5 ) قوله عليه السّلام : وآل رسولك

بالعطف على رسولك ، أي : وزيارة قبر آل رسولك .

( 6 ) قوله عليه السّلام : من الشيطان الرجيم

( 6 ) قوله عليه السّلام : من الشيطان الرجيم

فعيل بمعنى المفعول ، وهو المرجوم ، أي : المطرود من صقع اللّه تعالى ، والمبعد من جنابه ومن باب رحمته سبحانه ، أو المرجوم بالكواكب ، لما في التنزيل الكريم : « وَجَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ » . « 1 » وأصل الرجم الرمي بالحجارة ، قالوا : ومعنى كونه رجوماً للشياطين أنّ الشهب التي تنقض في الليل وترجم بها الشياطين منفصلة من نار الكواكب ونورها ، « 2 » وهى مسبّبة عنها ، لا انهم يرجمون بالكواكب أنفسها .

وقال رهط : الرجوم هي الظنون التي تحرز وتظنّ ، ومنه قوله سبحانه : سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ « 3 » . وهي ما للمنجّمين من الظنون والأحكام على اتّصالات الكواكب وانفصالاتها ، وإيّاهم عنى بالشياطين ، فإنّهم شياطين الإنس .

وذكر المفسّرون في : إِنِّي أُعِيذُها بِكَ وَذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ « 4 » أي :

اجيرها وذرّيّتها بحفظك . أنّه عن النبىّ صلّى اللّه عليه وآله : ما من مولود يولد إلّا والشيطان يمسّه حين يولد ، فيستهلّ من مسّه الا مريم وابنها .

ومعناه إنّ الشيطان طمع في إغواء كلّ مولود بحيث يتأثّر منه إلّا مريم وابنها ، فإنّ اللّه تعالى عصمها ببركة هذه الإستعاذة . وكذلك الأمر في قول الإمام عليه السّلام : وأعذنى وذرّيّتى

( 1 ) . سورة الملك : 5 . ( 2 ) . في « ن » : ووقودها . ( 3 ) . سورة الكهف : 22 . ( 4 ) . سورة آل عمران : 36 .