شرح الصحيفة السجادية الكاملة — الصفحة ٢٢٦

( 7 ) قوله عليه السّلام : ووهنت عنه قوّتى

وبه سمّى جهم بن صفوان المنسوب إليه الجهميّة ، وهي فرقة شايعة على مذهبه ، وهو القول بأنّ الجنّة والنار تفنيان ، وأنّ الإيمان هو المعرفة فقط دون الإقرار ودون سائر الطاعات ، وأنّه لا فعل لأحد على الحقيقة إلّا للّه ، وأنّ العباد فيما ينسب إليهم من الأفعال كالشجرة تحرّكها الريح ، فإنّ الإنسان عنده لا يقدر على شئ ، إنما هو مجبر في أفعاله لاقدرة له ولا إرادة ولا اختيار ، وإنّما يخلق اللّه الأفعال فيه على ما يخلق في الجمادات ، وتنسب إليه مجازاً كما تنسب إليها . « 1 »

( 4 ) قوله عليه السّلام : وإن أعطوا

رواية « ش » بإسقاط الواو وفتح الهمزة وعدم تكرار « 2 » أعطوا .

( 5 ) قوله عليه السّلام : فأنعشنى

أي : ارفع قدرى ودرجتي .

( 6 ) قوله عليه السّلام : فيما خوّلتنى

التخويل التمليك ، وقيل : من الرعاية وقيل : من التعهّد وحسن الرعاية وخوّله اللّه شيئاً ، يحتمل الجميع .

( 7 ) قوله عليه السّلام : ووهنت عنه قوّتى

من الوهن الضعف ، يتعدّى ولا يتعدّى ، يقال ، وهن إذا ضعف ، ووهنه غيره وأوهنه أيضاً ، أي : أضعفه من الوهن ، ومنه في التنزيل الكريم وَلا تَهِنُوا « 3 » أي : لا تضعفوا :

وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ « 4 » .

والفرق بينه وبين الوهى : أنّ الوهى ضعف تهيّأ به الشئ للسقوط ، أو للتخرّق والانشقاق ، يقال : وهي الحائط إذا ضعف وهمّ بالسقوط ، ووهى السقاء يهى وهيّأ إذا تخرّق وانشقّ ، ومنه : وَانْشَقَّتِ السَّماءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ . « 5 »

( 1 ) . المغرب : 1 / 101 - 102 . ( 2 ) . في « ن » : تكرير . ( 3 ) . سورة آل عمران : 139 ، وسورة النساء : 104 . ( 4 ) . سورة العنكبوت : 41 . ( 5 ) . سورة الحاقّة : 16 .