شرح الصحيفة السجادية الكاملة — الصفحة ١١٠

( 3 ) قوله عليه السّلام : ومن كثرت في إعزاز دينك

هذا الدعاء [ الدعاء الرابع ] زائد في النسخ المعتبرة بأسرها ، وليس في نسخة الشهيد .

( 1 ) قوله عليه السّلام : فلا تنس لهم

( 1 ) قوله عليه السّلام : فلا تنس لهم

النسيان بكسر النون خلاف الذكر والحفظ ، ورجل نسيان بفتح النون أي : كثير النسيان . والنسيان بالكسر أيضاً الترك ، ومنه قوله تعالى في التنزيل الكريم : فلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ « 1 » .

فإذا ريم بالنسيان هنا هذا المعنى الأخير فالأمر جلىّ ، وإن أريد به المعنى الأوّل ارتكب البناء على صيغة المشاكلة . أي : لا تعاملهم معاملة الناسين ولهم فيما تركوا لك وفيك .

( 2 ) قوله عليه السّلام : حاشوا

( 2 ) قوله عليه السّلام : حاشوا

أي : جمعوا وضمّوا ، والحشى ما ضمّت عليه الضلوع ، قاله الجوهري « 2 » وغيره .

( 3 ) قوله عليه السّلام : ومن كثرت في إعزاز دينك

( 3 ) قوله عليه السّلام : ومن كثرت في إعزاز دينك

يجوزعطفه على ضمير الجمع وأشكرهم . أي : واشكرمن كثرت في إعزاز دينك من مظلومهم ، على أن يكون مظلومهم متعلّقاً بالتكثير في كثرت .

والمعنى : من كثرت مظلومهم في إعزاز دينك . ويحتمل أيضاً حينئذ أن يكون « من » بيانيّة لتبيين « من » . والتقدير من كثرتهم من مظلومى الدعاة إليك مع رسولك في إعزاز دينك ، والحاصل تكثير إصابة الظلم ايّاهم في سبيل دينك .

( 1 ) . سورة البقرة : 237 . ( 2 ) . الصحاح : 6 / 2313 .