الأصيلي في أنساب الطالبين — الصفحة ٢٣٩

ذكر خروج زيد رحمه اللّه ومقتله :

وليس لمحمّد بن محمّد الشبيه عقب ، وانّما عقب محمّد الشبيه من ولده جعفر فقط ، قال أبو الحسن علي بن محمّد العمري النسّابة في كتبه كالمجدي والشافي : ليس لمحمّد بن زيد الشهيد عقب الّا من ابنه جعفر الشاعر وحده « 1 » .

وأمّا جعفر الشاعر بن محمّد الشبيه ، فأعقب من ثلاثة رجال : القاسم ، وأحمد السكين ، ومحمّد الخطيب .

أمّا القاسم بن جعفر الشاعر ، فأعقب من ولده جعفر الخطيب .

وأمّا جعفر الخطيب بن القاسم ، فقد قال العمري في المجدي : يعرف هذا جعفر صاحب الصلاة بابن الجدة بالجيم المفتوحة والدال غير المعجمة « 2 » . وامّه بنت قاضي شروان ، وأعقب من ولده علي .

وأعقب علي بن جعفر الخطيب من ولديه : أبي القاسم أحمد ، وزيد .

ومن عقب أحمد بن علي : نقيب هراة إسماعيل بن أبي يعلى محمّد نقيب هراة بن أبي محمّد إسماعيل متوجّه بهراة بن أبي القاسم أحمد . ذكرهم العمري في الشافي « 3 » .

وأمّا زيد بن علي ، فمن عقبه : أبي المعالي صدر الدين علي بن شرف الدين محمّد بن صدر الدين محمّد بن أبي عبد اللّه المطهّر الرسول المراغي بن يعلى بن عوض بن علي بن زيد بن علي .

حدّثني نجم الدين محمّد بن محمّد بن الكبير « 4 » ، قال : حدّثني حسن بن عبد المجيد النحوي المعروف بسعفص « 5 » ، قال : رأيت النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فيما يرى النائم ، وهو راكب

قطعا ، فيلقيه في طشت ويقلّبه بخلال في يده . ( 1 ) المجدي ص 184 . ( 2 ) المجدي ص 184 ، ثمّ قال : وكان ذا قول مسموع . ( 3 ) المجدي ص 184 ، ولم نعثر على كتاب الشافي . ( 4 ) في « ح » : الكتبي . ( 5 ) ذكره ابن الفوطي في مجمع الآداب 1 : 124 ، قال : عزّ الدين أبو قرشت الحسن بن عبد