تحفة لب اللباب في ذكر نسب السادة الأنجاب — الصفحة ٢٨٢

[ السيّد موسى الجون بن عبد اللّه المحض ]

رجل نفى بالعدل جور بلادنا * وعفى عظيمات الأمور وأنعما

لم يجتنب قصد السبيل ولم يجر * عنه ولم يفتح بفاحشة فما

لو أعظم الحدثان شيئا قبله * بعد النبيّ به لكنت المعظّما

أو كان يمنع بالسلامة قبله * أحد لكان قصاره أن يسلما

ضحّوا بإبراهيم خير ضحيّة * فتصرّمت أيّامه فتصرّما

بطلا يخوض بنفسه غمراتها * لا طائشا رعشا ولا مستسلما

حتّى مضت فيه السيوف وربّما * كانت حتوفهم السيوف وربّما

أضحى بنو حسن أبيح حريمهم * فينا وأصبح نهبهم متقسّما

ونساؤهم في دورهنّ نوائح * سجع الحمام إذا الحمام ترنّما

يتوسّلون بقتلهم ويرونه * شرفا لهم عند الامام ومغنما

واللّه لو شهد النبيّ محمّد * صلّى الاله على النبيّ وسلّما

اشراع امّته الأسنّة لابنه * حتّى تقطّر من ظباتهم دما

حقّا لأيقن أنّهم قد ضيّعوا * تلك القرابة واستحلّوا المحرّما « 1 »

109 - السيّد أبو الحسن موسى الجون بن أبي محمّد عبد اللّه المحض بن أبي محمّد الحسن المثنّى بن أبي محمّد الحسن السبط عليه السّلام .

امّه هند بنت أبي عبيدة بن عبد اللّه بن ربيعة بن الأسود ، كانت ترقّصه وهو طفل وتقول :

انّك أن تكون جونا أقرعا * يوشك أن تسودهم وتبرعا

فلقّب لذلك بالجون ، ويقال لولده بنو الجون ، فالجون هو الشيء الأسود ، وأكثر ما يوصف به السحاب الممتلىء ، كما قالت العرب : سحاب ذو هدب . ولعلّه كان

( 1 ) تاريخ الطبري 9 : 231 ، الكامل لابن الأثير 3 : 579 - 580 .