صراط الحق في المعارف الإسلامية والأصول الإعتقادية — الجزء ١، الصفحة ١٩٣

الموقف الثاني في صفاته المدحية

الموقف الثاني في صفاته المدحية

الموقف الثاني في صفاته المدحية

قد مضى أن صفاته الثبوتية إما ذاتية قائمة بذاته تعالى قياما ذاتيا ، وإمّا فعلية قائمة بها قياما صدوريا .

وهنا قسم آخر لم يلتفت إليه الباحثون أو أهملوه لعدم الخلاف فيه ، وسميناه نحن ب « الصفات المدحية » وهي قائمة به تعال قياما وقوعيا « 1 » مثل : محمود ، مقصود ، مطلوب ، وكيل - بمعنى من يعتمد عليه - مرجع ، ظاهر - أي معلوم للمكن بآثاره - باطن أي مجهول بحقيقته ، إلى غير ذلك .

فإن أمثال هذه النعوت ليست بذاتية ولا بفعلية صدرت مباديها عنه تعالى وهو ظاهر .

( 1 ) وسنذكر أقسام القيام في مبحث تكلّمه من الموقف الثالث إن شاء اللّه .