امام شناسى (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٢١٣
رفع شبههاى كه خصوصيّات موجوده در مقام ولايت را منافى با قدرت خداوند مىپندارد
من يا على .
و بنابراين آن حضرت در تمام مقامات و درجات رسول خدا شريك بوده است ؛ يك درجه ، مقام حمد و بهدست داشتن لواى حمد است ، كه طبق روايات بسيارى آن لوا بهدست أميرالمؤمنين است ، يعنى كسى مانند آن حضرت خدا را نشناخته ؛ و بنابراين نتوانسته خدا را آنطور كه سزاوار مقام عالى و رفيع اوست حمد كند ،
و همچنين مقام شفاعت در روز قيامت بهدست آن حضرت ، و ذريّه و رسول خداست .
ما طى مباحث گذشته بعضى از مقامات أميرالمؤمنين را نقل كرديم ، مانند آنكه آن حضرت قسمت كننده بهشت و دوزخ است ، و پروانهء عبور دهنده از صراط ، و ساقى كوثر ، و نيز مقام شفاعت ، و ميزان عمل .
رفع شبههاى كه خصوصيّات موجوده در مقام ولايت را منافى با قدرت خداوند مىپندارد
رفع شبههاى كه خصوصيّات موجوده در مقام ولايت را منافى با قدرت خداوند مىپندارد
بايد دانست كه انتساب حضرت به اين صفات منافات با قدرت خدا ندارد ، بلكه عين صفاتى است كه در خداست ؛ و بهواسطهء اعطاء بهأميرالمؤمنين عليه السّلام از خدا منسلخ و جدا نشده ، و خدا بيكاره نگشته ؛ بلكه عين صفات خداست كه از آن حضرت كه داراى ولايت كبرى است ظهور مىكند ؛ بلكه نفس ولايت عين تجلّيّات و ظهورات حضرت حقّ است .
پس آنچه هست راجع به خداست و بس ، و در مقام ولايت صرفاً نياز و احتياج بهذات مقدّس اوست ؛ همين طورىكه در اين عالم مادهء كه موجودات مقدّر و محدودند ، علم و قدرت در بين آنها قسمت شده و هر موجودى به فراخور حال و وسعت خود بهرهاى گرفته است ، و اين تقسيم منافات با وجود منبع علم ، و قدرت و حيات در خدا نيست و قسمت كنندهء اينها جز خدا نيست ، و ظهورات تقسيم در هر مرحله عين ظهورات خداست و بس ، همانطور در عالم ملكوت و عقل قسمت كننده خداست ؛ و بهره و تقسيم از صفات و اسماى او خارج نيست ؛ و مقام ولايت كه تقسيم علوم و معارف و حيات را بر دلها مىنمايد همان عمل خداست و بس . « وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ » « 1 »
بنابراين در قيامت كه عالم ظهور و بروز است هيچكس جز مشاهده قدرت و عظمت و حيات خدا مشاهدهء ديگر ندارد ؛ و تمام موجودات در مقابل آن ذات مقدّس
( 1 ) سوره دهر : 76 - آيه 30