الفتاوى الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٤٧٧

بعض أحكام المأموم في صلاة الجماعة

بعض أحكام المأموم في صلاة الجماعة

بعض أحكام المأموم في صلاة الجماعة

صلاة الإمام في الجماعة كصلاة المنفرد في الكيفية تماماً ، غير أن له أن ينوي الجماعة باعتباره إماماً لها ، ويختلفان في الأحكام المترتّبة عليها ، لا في أصل كيفية الصلاة ؛ بمعنى : أنّه كما يقرأ المنفرد يقرأ الإمام ، وكما يركع ويسجد المنفرد يركع ويسجد الإمام .

وأمّا صلاة المأموم فتختلف كيفيتها شيئاً ما عن كيفية صلاة المنفرد ، كما تختلف بعض الأحكام المترتّبة عليهما .

وقد عرفنا سابقاً أن بإمكان الإنسان أن يقتدي ويدخل مأموماً في الجماعة في أيّ ركعةٍ من ركعات الإمام ، على أن يدركه وهو قائم قبل الركوع ، أو يدركه وهو راكع لم يرفع رأسه بعد .

وسوف نتحدّث أولًا عن كيفية صلاة المأموم إذا دخل في الجماعة في الركعة الأولى ، ثمّ نشرح بعد ذلك كيفيتها إذا دخل في الركعة الثانية أو ما بعدها من ركعات .

المسألة 1081 : إذا نوى المأموم وكبّر مع تكبيرة الإحرام للإمام أو بعدها والإمام يقرأ ، فليس عليه أن يقرأ ، بل يتحمّل الإمام هذا الواجب عنه ، وله أن يسبّح ويذكر الله تعالى .

المسألة 1082 : قد تسأل : هل يجوز للمأموم أن يقرأ إذا أحبّ ؟

الجواب : إذا كان في صلاةٍ يجب فيها الجهر بالقراءة على الإمام - كصلاتي المغرب والعشاء وصلاة الصبح - وكان المأموم يسمع صوت الإمام بصورة متميّزة أو غيره متميّزة ، فعليه أن لا يقرأ . وإذا كان في صلاةٍ يخفت فيها الإمام بالقراءة - كالظهر والعصر - أو لم يسمع المأموم شيئاً من صوت الإمام على الرغم من جهره بالقراءة ، جازت القراءة للمأموم ، سواء قصد بالقراءة مجرّد