الفتاوى الفقهية — الجزء ١، الصفحة ٢٦٩

الأذان والإقامة لغةًواصطلاحاً

للصلوات اليومية الواجبة آداب مندوبة ينبغي للمصلّي مراعاتها والمحافظة عليها ، ولا إثم عليه لو تركها . وهذه الآداب على قسمين :

أحدهما : ينبغي أن يؤدّى قبل البدء بالصلاة .

والآخر : ينبغي أن يؤدّى بعد الانتهاء منها .

والأول هو الأذان والإقامة ، والثاني هو التعقيب . وسنتكلم عنهما تباعاً .

الأذان في اللغة : الإعلام . وفي الشريعة : أذكار معيّنة تشير إلى دخول وقت الصلاة ، أو يُمَهَّد بها لإقامة الصلاة .

فهناك أذان للإعلام بدخول الوقت ، ويسمّى بالأذان الإعلامي ، وهو مستحبّ عند دخول وقت الصلاة ، سواء كان المؤذّن يريد أن يصلّي فعلًا أو لا .

وهناك أذان لإقامة الصلاة ، وهو مستحبّ ممن يريد إقامة الصلاة فعلًا ، سواء كان يقيمها في أوّل الوقت أو في وسطه أو في آخره .

وللإقامة في اللغة العديد من المعاني :

منها : الرواج ؛ يقال : أقام السوق إذا جعلها رائجة .

ومنها : الظهور ؛ يقال : أقام الدين إذا نصره وأظهره على أعدائه .

والمراد بالإقامة هنا : أذكار معيّنة تقال قبل الصلاة مباشرةً ، منها « قد قامت الصلاة » ، أي أن المواظبين على الصلاة تهيّؤوا للشروع فيها .