معجم الأحاديث المعتبرة — الجزء ١، الصفحة ٣٩٤

ذو القرنين

عرض عليهم التزويج . « 1 »

أقول : يدلّ الخبر تبعاللآية الكريمة على جواز تزويج المؤمنات بالكافرين في شريعة لوط عليه السلام وهي شريعة إبراهيم عليه السلام .

ذو القرنين

ذو القرنين

[ 648 / 1 ] اكمال الدين : أبي عن سعد عن ابن عيسى عن علي بن النعمان عن هارون بن خارجة عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال : ان ذي القرنين لم يكن نبيّاً لكنّه كان عبداً صالحاً أحبّ اللَّه فأحبه اللَّه وناصح للَّه‌فناصحه اللَّه ، أمر قومه بتقوى اللَّه ، فضربوه على قرنه فغاب عنهم زماناً ثم رجع إليهم ، فضربوه على قرنه الآخر وفيكم من هو على سنته . « 2 »

أقول : والمراد « بمن هو على سنته » أمير المؤمنين ضربه عمرو بن عبد ود في غزوة الخندق وعبد الرحمن بن ملجم في مسجد الكوفة . سلام اللَّه عليه .

وإستظهر العلّامة المجلسي ان ذا القرنين غير الإسكندر وانه كان في زمن إبراهيم عليه السلام وانه أوّل الملوك بعد نوح عليه السلام . « 3 »

[ 649 / 2 ] الكافي : علي عن أبيه عن أبي عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن بريد ، عن أحدهما عليهما السلام قال : قلت له : ما منزلتكم في الماضين ، فمن تشبهون منهم ؟ قال : صاحب موسى وذوالقرنين ، كانا عالمين ولم يكونا نبيين . « 4 »

هكذا رواها في البحار واما في نفس المصدر : . . . ما منزلتكم ومن تشبهون ممن مضى . . .

والمراد بصاحب موسى ، الخضر كما نص عليه في رواية العياشي لكن قال المجلسي :

لعلّ المراد انه حين صادفه موسى عليه السلام لم يكن نبيّا ، بل كان رعية لموسى عليه السلام وفيه بعد اشكال . « 5 » أقول : وهذا الاشكال قوي .

( 1 ) . المصدر : 171 . ( 2 ) . بحارالانوار : 12 / 194 وكمال الدين : 2 / 393 . ( 3 ) . بحارالانوار : 12 / 210 . ( 4 ) . الكافي : 1 / 269 وبحارالانوار : 13 / 304 . ( 5 ) . بحارالانوار : 13 / 304 .