دراسات في الأخلاق وشؤون الحكمة العملية — الجزء ١، الصفحة ٦٧

الفائدة الأولى : تجسّم العمل

« انّكم وما تعبدون من دون اللَّه حصب جهنم » . « 1 »

« ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون » . « 2 »

« يعرف المجرمون بسيميهم فيؤخذ بالنواصي والاقدام » . « 3 »

« يوم يبعثهم اللَّه جميعاً فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم على شيءٍ » . « 4 »

« يا ايّها الّذين امنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة » . « 5 »

« يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون » . « 6 »

« وامّا القاسطون فكانوا لجهنّم حطباً » . « 7 »

« يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجاً » . « 8 »

« يوم تبلى السرائر » . « 9 »

« يومئذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم » . « 10 »

هذه بعض الآيات ، فترى ظهور ما يقرب من جميعها في المقصود ، سيّما إذا انضمّ إليها الآيات المفسّرة لها وسيأتي ذكرها .

وقد استدل صدر المتألهين بآيات أخر نذكر بعضها ، تُظهر المقصود مع شيء من التأمّل والامعان . ولما لم يكن المقام مقام التفسير فنحن نكتفي بذكر الآيات ونوكّل تفسيرها والتأمّل فيها إلى أهلها .

« صمٌ بكمٌ عمىٌ فهم لا يرجعون » . « 11 »

( 1 ) - الأنبياء / 98 . ( 2 ) - الروم / 55 . ( 3 ) - الرحمن / 41 . ( 4 ) - المجادلة / 18 . ( 5 ) - التحريم / 6 . ( 6 ) - قلم / 42 و 43 . ( 7 ) - الجن / 15 . ( 8 ) - نبا / 18 . ( 9 ) - الطارق / 9 . ( 10 ) - الزالزال / 6 . ( 11 ) - البقرة / 18 .