نور ملكوت القرآن من أقسام أنوار الملكوت — الجزء ١، الصفحة ٢٦٥

أحكام الإسلام على أساس الفطرة ، والمنحرفون عنه في خسر

وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيداً . « 1 »

وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا بَعِيداً . « 2 »

وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبِيناً . « 3 »

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدى . « 4 »

فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقى . « 5 »

فإنّ الشرك بالله ، والكفر ، وعدم الإيمان بملائكة الملأ الأعلى ، ورسل الله وكتبه السماويّة ، وموقف القيامة ، وعصيان الله ورسوله ، تمثّل انحرافاً عن خطّ الفطرة ؛ وضدّها الطاعة وقبول هذه الحقائق وهو ما يوافق الفطرة والغريزة الأوّليّة المودعة من قبل الباري ، والدين الإسلاميّ يؤيّد ويسدّد هذا الأمر الفطريّ الإلهيّ المودع ، ويحصل هذا الإمضاء ودلالته بالوعي والإدراك الباطنيّ ونور البصيرة الخالي من شوائب الهواجس النفسيّة والآراء والأهواء الشيطانيّة ، الذي أودع في كيان الإنسان واختفى فيه ، واختمرت به النفس الإنسانيّة وامتزجت .

وعموماً ، فإنّ جميع أحكام الإسلام - التي تشكلّ بمجموعها الدين - قد صيغت على أساس الرغبات الفطريّة والاحتياجات الخفيّة المودعة التي يحتاجها الإنسان ويتطلّبها في مسيرته نحو الكمال ، وقضاء العمر مع حركة الزمان والمكان ، والوصول لأعلى مدارج ومعارج البشر .

( 1 ) - الآية 116 ، من السورة 4 . النساء . ( 2 ) - الآية 136 ، من السورة 4 . النساء . ( 3 ) - الآية 36 ، من السورة 33 . الأحزاب . ( 4 ) - الآية 30 ، من السورة 53 . النجم . ( 5 ) - الآية 123 ، من السورة 20 . طه .