نور ملكوت القرآن من أقسام أنوار الملكوت — الجزء ١، الصفحة ١٨٥

الصراط المستقيم واحد ومختصّ بالله ؛ والسبل كثيرة وتنسب للغير

فالصراط المستقيم أصحابه منعم عليهم بنعمة هي أرفع النعم قدراً ، يربو على نعمة الإيمان التامّ ، وهذا أيضاً نعت من نعوت الصراط المستقيم . ثمّ إنّه تعالى على أنه كرّر في كلامه ذكر الصراط والسبيل لم ينسب لنفسه أزيد من صراط مستقيمٍ واحد ، وعدّ لنفسه سبلًا كثيرة ، فقال عزّ من قائل . وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا . « 1 »

وكذا لم ينسب الصراط المستقيم إلى أحدٍ من خلقه إلّا ما في هذه الآية صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ - الآية ، « 2 » ولكنّه نسب السبيل إلى غيره من خلقه في عدّة مواضع ، كنسبته إلى النبيّ . قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ، « 3 » وكنسبته إلى المنيب للّه . وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ إِلَيَّ ، « 4 » وكنسبته إلى المؤمنين . وَمَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيراً . « 5 »

الصراط المستقيم واحد ومختصّ بالله ؛ والسبل كثيرة وتنسب للغير

الصراط المستقيم واحد ومختصّ بالله ؛ والسبل كثيرة وتنسب للغير

ويُعلم منها أنّ السبيل غير الصراط المستقيم فإنّه يختلف ويتعدّد ويتكثّر باختلاف المتعبّدين السالكين سبيل العبادة بخلاف الصراط

( 1 ) - الآية 69 ، من السورة 29 . العنكبوت . ( 2 ) - وسببه أنّ المراد من « الذين أنعمت عليهم » خصوص أولياء الله الذين نالوا فوز الوصول إلى الولاية الكلّيّة ، لأنّ المراد من النعمة أينما وردت في القرآن الكريم كان خصوص نعمة الولاية . وعلى هذا فإنّ إضافة ونسبة الصراط إلى المنعم عليهم لا يختلف عن إضافته إلى الله ، لأنّ شرط الولاية الفناء المحض لوليّ الله في ذاته القدسيّة ، والمؤثّر هو وحدة الفاني والمفنيّ فيه ، فصراط الله وصراط وليّ الله صراط واحد حقّاً وحقيقة . ( 3 ) - الآية 108 ، من السورة 12 . يوسف . ( 4 ) - الآية 15 ، من السورة 31 . لقمان . ( 5 ) - الآية 115 ، من السورة 4 . النساء .