نور ملكوت القرآن من أقسام أنوار الملكوت — الجزء ١، الصفحة ١٨١

كلام العلّامة الطباطبائيّ رضوان الله عليه في تفسير الصراط المستقيم

مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ ، « 1 » فبيّن أنّ غاية الذين لا يؤمنون في مسيرهم وسبيلهم بعيدة .

فتبيّن أنّ السبيل إلى الله سبيلان . سبيل قريب وهو سبيل المؤمنين ، وسبيل بعيد وهو سبيل غيرهم ، فهذا نحو اختلاف في السبيل ؛ وهناك نحو آخر من الاختلاف ، قال تعالى . إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْها لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ ، « 2 » ولولا طروق من متطرّق لم يكن للباب معنى ، فهناك طريق من السُّفْل إلى العلوّ .

وقال تعالى . وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى ، « 3 » والهوى هو السقوط إلى أسفل ، فهناك طريق آخر آخذٌ في السفالة والانحدار ، وقال تعالى . وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ ، « 4 » فعرّف الضلال عن سواء السبيل بالشرك لمكان قوله . فقد ضلَّ . . . وعند ذلك تقسّم الناس في طرقهم ثلاثة أقسام .

1 - مَن طريقه إلى فوق ، وهم الذين يؤمنون بآيات الله ولا يستكبرون عن عبادته .

2 - ومَن طريقه إلى السفل ، وهم المغضوب عليهم .

3 - ومَن ضلّ الطريق وهو حيران فيه ، وهم الضالّون ؛ وربّما أشعر بهذا التقسيم قوله تعالى . صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ . « 5 »

( 1 ) - الآية 44 ، من السورة 41 . السجدة . ( 2 ) - الآية 40 ، من السورة 7 . الأعراف . ( 3 ) - الآية 81 ، من السورة 20 . طه . ( 4 ) - الآية 108 ، من السورة 2 . البقرة . ( 5 ) - الآيتان 6 و 7 ، من السورة 1 . الفاتحة .