نور ملكوت القرآن من أقسام أنوار الملكوت — الجزء ١، الصفحة ٩٢

عينيّة نفس الإمام الملكوتيّة مع حقيقية القرآن

والرحمة فحسب - حين يتعلّق الأمر بالظالمين - بل إنّه يتحوّل إلى كتاب خسران وضرر ، وسيزيد في تمرّدهم وجرأتهم على العصيان ، وسيسوقهم سريعاً إلى جهنّم زمراً .

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً . « 1 »

ألم ، ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ . « 2 »

تتمثّل أهمّيّة هذا المطلب في كيفية كون القرآن كتاب - الذي ارسل إلى جميع أفراد البشريّة إلى قيام الساعة - سبباً للرحمة لقومٍ وللنقمة لآخرين ؟ !

ويتّضح هذا المعنى بالإمعان في الآيات القرآنيّة التي وصفت القرآن وعرّفته ، ذلك لأنّه ليس كتاباً مجازيّاً أو كتاب ترف وطقوس ومراسم يسعى على أساس الخيال ليقبل الناس من شتّى الأصناف والطبقات بأيّ شكلٍ وعنوان ، وأن يُمضي أعمالهم ويقرّها ، بل هو الفرقان الذي يفصل بين الحقّ والباطل . شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ . « 3 »

وهو الفاصل والمفرّق بين سبيل السعادة وطريق الشقاء ، وبين النور والظلمة ، وهو الحادّ بين الحقيقة والمجاز ، والواقع والاعتبار . إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ، وَما هُوَ بِالْهَزْلِ . « 4 »

( 1 ) - الآية 82 ، من السورة 17 . الإسراء . ( 2 ) - الآيتان 1 و 2 ، من السورة 2 . البقرة . ( 3 ) - الآية 185 ، من السورة 2 . البقرة . ( 4 ) - الآيتان 13 و 14 ، من السورة 86 . الطارق .