حدود الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٤٧٣

358 . عقوق الوالدين

قال اللّه تعالى : وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ . « 1 »

وقال تعالى : وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَبِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى . « 2 »

وقال تعالى : قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ . « 3 »

وقال تعالى : وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما وَقُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً * وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً . « 4 »

وقال تعالى : وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ . . . أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ * وَإِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً . « 5 »

وقال تعالى : وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ . . . « 6 » .

وقال تعالى : وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً . . . . « 7 »

وفي صحيح ابن محبوب ، وصحيح السيّد عبد العظيم الحسني ، « 8 » وصحيح عبيد ، وصحيح ابن سنان ، « 9 » وحسنة الفضل « 10 » وغيرها عدّ عقوق الوالدين من الكبائر ، فلاحظ .

- والده : عصاه : أي شقّ عصا طاعته وترك الشفقة عليه والإحسان إليه واستخفّ به . وفي مجمع البحرين : إذا أذاه وعصاه وترك الإحسان إليه وهو البرّ به . وأصله من العقّ وهو الشق والقطع . ( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 83 . سياق الآية مانع عن استفادة وجوب الإحسان بالوالدين وكذا الآية التالية . ( 2 ) . النساء ( 4 ) : 36 . ( 3 ) . الأنعام ( 6 ) : 151 . ( 4 ) . الإسراء ( 17 ) : 23 - 25 . ( 5 ) . لقمان ( 31 ) : 14 و 15 . ( 6 ) . العنكبوت ( 29 ) : 8 . ( 7 ) . الأحقاف ( 46 ) : 15 . ( 8 ) . وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 252 . ( 9 ) . المصدر ، ص 254 . ( 10 ) . المصدر ، ص 261 .