حدود الشريعة — الجزء ١، الصفحة ١٩٠

159 - 164 . جمع المكلّفين المجرّدين في لحاف واحد

أوّلا :

إنّ المتّجه بناء على ما ذكراه - أي المسالك والرياض - القتل في التاسعة أو الثانية عشر لتخلّل الحدّ حينئذ ؛ لأنّ الحكم كذلك مطلقا .

وثانيا : قد سمعت الصحيح ومعقد الإجماع الدالّين على قتل أصحاب الكبائر في الثالثة .

نعم ، قد يقال في المقام بالرابعة إلحاقا له بالزنا واحتياطا في الدماء « 1 » ، فتأمّل جيّدا انتهى .

والأولى العمل بمعتبرة أبي خديجة وإن كان حمل المطلقات عليها صعب ، والقتل في الرابعة ، فتأمّل « 2 » .

أقول : وسنرجع إلى المقام في بحث الحدود في آخر الكتاب إن شاء اللّه تعالى .

واعلم ، أنّ الجمع في المضاجع ذو صور :

1 . جمع الرجلين

2 . جمع المرأتين

3 . جمع الرجل والامرأة

وهذه الثلاثة قد بحثنا عنها بنقل الروايات الدالّة عليها .

4 . جمع الصبيّ والصبيّة ذات عشر

5 . جمع الصبيّة مع الصبيّة عشرا

6 . جمع الصبيّين البالغين عشرا

7 . جمع المرأة مع الصبيّ عشرا

8 . جمع الرجل مع الصبيّة عشرا

9 . جمع الرجل مع الصبيّ عشرا

10 . جمع المرأة مع الصبيّة عشرا

وفي الصحيح عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « الصبيّ والصبيّ ، والصبىّ والصبيّة والصبيّة والصبيّة يفرّق بينهم في المضاجع إذا بلغوا عشر سنين » « 3 » .

( 1 ) . قد عرفت أنّه الأظهر مع الغضّ عن صحيح أبي خديجة . ( 2 ) . جواهر الكلام ، ج 41 ، ص 391 - 394 . ( 3 ) . وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 307 .