الفقه الإسلامي (تعليقات على العروة الوثقى ومهذب الأحكام) — الجزء ١، الصفحة ٢١٤

فصل في التشييع

وأما آدابه فهي أمور :

( أحدها ) : أن يقول إذا نظر إلى الجنازة ( إنا لله وإنا إليه راجعون ، الله أكبر ، هذا ما وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ ، اللّهُمَّ زِدْنَا إيماناً وَتَسلِيماً ، الحمدُ للهِ الذي تَعَزَّزَ بالقُدْرَةِ وَقَهَرَ العِبَادَ بالمَوْتِ ) . وهذا لا يختص بالمشيّع بل يستحب لكل من نظر إلى الجنازة ، كما أنه يستحب له مطلقاً أن يقول : الحَمْدُ للهِ الذي لم يَجْعَلْنِي مِنَ السَّوَادِ المُخْتَرَم .

( الثاني ) : أن يقول حين حمل الجنازة : ( بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ اغْفُرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ ) .

( الثالث ) : أن يمشي بل يكره الركوب إلا لعذر ، نعم لا يكره في الرجوع .

( الرابع ) : أن يحملوها على أكتافهم لا على الحيوان إلا لعذر كبعد المسافة .

( الخامس ) : أن يكون المشيّع خاشعاً متفكراً متصوراً أنه هو المحمول ويسأل الرجوع إلى الدنيا فأُجِيب .

( السادس ) : أن يمشي خلف الجنازة أو طرفيها ، ولا يمشي قدّامها . والأول أفضل من الثاني ، والظاهر كراهة الثالث خصوصاً في جنازة غير المؤمن .

( السابع ) : أن يلقى عليها ثوب غير مزيّن .

( الثامن ) : أن يكون حاملوها أربعة .

( التاسع ) : تربيع الشخص الواحد بمعنى حمله جوانبها الأربعة ، والأولى الابتداء بيمين الميت يضعه على عاتقه الأيمن ، ثم مؤخرها الأيمن على عاتقه الأيمن ، ثم مؤخرها الأيسر على عاتقه الأيسر ، ثم ينتقل إلى المقدم الأيسر واضعاً له على العاتق الأيسر يدور عليها .

( العاشر ) : أن يكون صاحب المصيبة حافياً واضعاً رداءه أو يغيّر زيّه على وجه آخر ، بحيث يعلم أنه صاحب المصيبة .

ويكره أمور :

( أحدها ) : الضحك واللعب واللهو .

( الثاني ) : وضع الرداء من غير صاحب المصيبة .

( الثالث ) : الكلام بغير الذكر والدعاء والاستغفار ، حتى ورد المنع عن السلام على المشيّع .

( الرابع ) : تشييع النساء الجنازة وان كانت للنساء .

( الخامس ) : الإسراع في المشي على وجه ينافي الرفق بالميت ، سيّما إذا كان بالعدو بل ينبغي الوسط في المشي .