افق اعلى (تفسير آياتى از قرآن مجيد) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٢٢

عجب

هدايت ناپذير لجباز إشاره ؛ بلكه تصريح فرموده است . « 1 »

به اين آيات توجه كنيد :

1 - « يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبادِ ما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ » ( يس : 30 ) ؛ افسوس بر بندگان كه هيچ رسولى براى آنان نيامد مگر اين كه به او استهزاء و توهين كردند .

2 - « إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ » ( هود : 17 )

3 - « وَ ما آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ » ( هود : 40 )

4 - « وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ » ( سبإ : 13 )

5 - « إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ قَلِيلٌ ما هُمْ . . » ( ص : 24 )

6 - « فَلا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا » ( النساء : 155 )

شما به آياتى كه لفظ قليل را ذكر كرده ، مراجعه كنيد تا بدانيد كه مشتريان إيمان و شكر و افعال خوب همه دسته قليل هستند و بس !

عجب

عجب

شايد در بيشتر از شصت آيه قرآن مجيد أكثريت مردم به عدم إيمان و عدم علم و عدم ذكر و عدم شكر و به فسق و كفر و جدل و كراهت و جهل و ضلالت و شرك و عدم عقل ( تعّقل ) و نشيندن و غير آنها محكوم شده‌اند .

و با إطمينان مىشود إدعا كرد كه قرآن أكثريت إنسان‌ها را از إستفاده كردن از أديان آسمانى بدور دانسته است . و اين كه مؤمنين و عاملين كم بوده‌اند .

ممكن است بگوييم : بلى تاكنون چنين بوده و آيات قرآن دليل قاطع بر اين مطلب مىباشد .

ولى اگر مهدى صاحب زمان - كه أكثر مسلمانها به ظهور و يا آمدن او در آينده معتقدند

( 1 ) - اين تصريح به واقعيت حكايت از قدرت خداوند و استغناى او از إيمان إنسان و همه مخلوقات عاقل دارد . و همهء مخلوق او هستند . و لذا براى تشويق مردم به إيمان او هيچ مبالغه اى نفرموده است .