افق اعلى (تفسير آياتى از قرآن مجيد) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٠٥

تعبير خوابها ؛ رؤيا در قرآن :

پيامبر اكرم ( ص ) يك سلسله از مطالبى را كه خداوند بر او وحى فرموده و مشهود شده بوده مىدانسته ولى نسبت به امّت او ، آنها غيب بوده و برترى آن حضرت بر امّت به همين علم است ، بلى قرآن هم غيب بوده و بر پيامبر ( ص ) نازل شده و ايشان آن را براى امّت بيان داشته و براى آنان نيز مشهود شده است و قابل فهم ( دقت كنيد )

آسمانها و زمين ديگر

آسمانها و زمين ديگر

« خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ . . . ، خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ . . . » ( هود : 107 و 108 )

ممكن است سموات و زمين كه در اين دو آيه ذكر شده و بودن دوزخيان در دوزخ و بودن بهشتيان در بهشت به بقاى آن سموات و زمين مذكور معلق شده ، غير از سموات فعلى و زمين مسكونه إنسان‌ها باشد ؛ زيرا ستاره ها و سياره هاى فعلى در قيامت زيرو رو مىشوند و زمين اگر پاشيده نشود خيلى فرق مىكند . والله العالم . و ممكن كه ذكر بقاى اين دو براى مجرد دوام باشد .

در اين دو آيه سخن بسيار است كه در كتاب معاد آن را مورد بحث قرار داده ايم .

تعبير خوابها ؛ رؤيا در قرآن :

تعبير خوابها ؛ رؤيا در قرآن :

1 - « وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ . . . » ( الإسراء : 60 )

2 - « أَفْتُونِي فِي رُءْيايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ » ( يوسف : 43 )

3 - « قالَ يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ ما ذا تَرى قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ . . . ، وَ نادَيْناهُ أَنْ يا إِبْراهِيمُ ، قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( الصافات : 102 ، 104 ، 105 )

4 - « لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللَّهُ . . . » ( الفتح : 27 )

5 - « قالَ يا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْداً . . . » ( يوسف : 5 )

6 - « وَ قالَ يا أَبَتِ هذا تَأْوِيلُ رُءْيايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَها رَبِّي حَقًّا . . . » ( يوسف : 100 )