المناظر الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (الصلاة) — الجزء ١، الصفحة ٤٨

في أعداد النوافل

ونوافلها في الحَضَر أربع وثلاثون ركعة على الأشهر ، أمّا الظهر ثمان - وقيل العصر مثلها - وبعد المغرب أربع ، وعقيب العشاء ركعتان من جلوس ، تعدّان بركعة ، واحدى عشر صلاة الليل مع ركعتي الشفع والوتر ، وركعتان للفجر .

في أعداد النوافل

في أعداد النوافل

أقول : البحث عن النوافل يقع في مقامين :

الأوّل : عن النوافل حين الحضر

والثاني : عن النوافل في السفر

وأمّا الكلام في المقام الأوّل : فإنّه يشتمل على البحث عن عدّة أمور وهي :

الأمر الأوّل : في عدد النوافل ، فإنّ الاختلاف فيها - حسبما هو مذكور في كتب الأصحاب والمتداول بينهم - يكون مع أربعة ، والسبب فيه هو الاختلاف في لسان الأخبار الواردة فيه .

الوجه الأوّل : هو ما ذهب إليه المصنف ، من اعتبار كون عدد النوافل في الحضر أربع وثلاثون ركعة ، دون احتساب الفرائض ، ومعها تصير إحدى وخمسين ركعة ، ولذلك ترى الاختلاف في لسان الأخبار بهذين التعبيرين ، تارة :

بأربع وثلاثين ركعة ، وأخرى : بإحدى وخمسين وهذا هو الأشهر نصّاً وفتواً ، بل هو المشهور نقلًا وتحصيلًا ، كما في « الجواهر » ، بل في « فوائد الشرائع » أنّه المعروف في المذهب .

بل في « المختلف » و « الذكرى » و « المدارك » ، أنّه لا نعلم فيه مخالفاً ، وفي « الدروس » عليه فتوى الأصحاب ، ونحوه في « كاشف الرموز » مع تغيير كلمة