المناظر الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (الصلاة) — الجزء ١، الصفحة ٤٥٨

تحديد وقت فضيلة أداء الفرائض

حيث أنّ الظاهر كون ذلك لمبدأ وقت الفضيلة لا منتهاه ، بأن يكون مبدئه في الظهر أوّل الزوال إلى القدمين ، وفي العصر إلى أربعة أقدام ، فالوقت المذكور فيها يعدّ ظرفاً للصلاتين .

كما يؤيّد ذلك - أي ما ذكرناه - ما رواه الشيخ مثله بزيادة قوله :

( وهذا أوّل وقت إلى أن تمضي أربعة أقدام للعصر ) .

حيث يكون ذلك كالصريح فيما ادعيناه .

مضافاً إلى معارضته مع ما في الطائفة الأولى الدالّة على أنّ المبدأ في الظهر بعد الزوال إلى قدم .

ومثله في الدلالة صحيح زرارة « 1 » عن أبي جعفر عليه السلام - خصوصاً ما ورد من التصريح في ذيله بقوله :

( وكان صلى الله عليه وآله إذا مضى منه ذراع صلّى الظهر ، وإذا مضى منه ذراعان صلّى العصر ، الحديث ) .

وقد عرفت منّا سابقاً بأنّ الذراع مساوٍ للقدمين ، والذراعين بأربعة أقدام ، كما فسّر في هذا الحديث .

ومثله في الدلالة صحيحة عبداللَّه بن سنان « 2 » اعتماداً على أحد سنديه الذي ليس فيه سهل بن زياد ، لأنه ضعيف .

منها : صحيحتي زرارة وإسماعيل الجعفي ، عن أبي جعفر عليه السلام « 3 » « 4 » .

( 1 ) وسائل الشيعة : الباب 8 من أبواب المواقيت الحديث 28 . ( 2 ) وسائل الشيعة : الباب 8 من أبواب المواقيت الحديث 25 . ( 3 ) وسائل الشيعة : الباب 8 من أبواب المواقيت الحديث 3 . ( 4 ) وسائل الشيعة : الباب 8 من أبواب المواقيت الحديث 21 .