المناظر الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (الصلاة) — الجزء ١، الصفحة ٣٩

في أعداد الصلوات

صلاة الغداة وصلاة العصر .

قال : ونزلت هذه الآية في يوم الجمعة ، ورسول اللَّه صلى الله عليه وآله في سفرٍ ، فقنت فيها ، فتركها على حالها في السفر والحضر ، وأضاف للمقيم ركعتين ، وإنّما وضعت الركعتان اللّتان أضافهما النبي صلى الله عليه وآله يوم الجمعة للمقيم ، لمكان الخطبتين مع الإمام ، فمن صلّى يوم الجمعة في غير جماعةٍ ، فليصلّيها أربع ركعات كصلاة الظهر في سائر الأيّام » « 1 » .

وكذلك يدلّ على هذا القول مصحّحة ابن أبي عمير ، عن أبي المغرا ، حميد بن المثنى ، عن أبي بصير ، ( يعني المرادي ) ، قال :

« سمعتُ أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : صلاة الوسطى صلاة الظهر ، وهي أوّل صلاة أنزل اللَّه على نبيه صلى الله عليه وآله » « 2 » .

وصحيح عبداللَّه بن سنان ، عن الصادق عليه السلام ، قال :

« الصلاة الوسطى الظهر ، وقوموا للَّه‌قانتين » الحديث « 3 » .

وحديث محمّد بن مسلم ، عن الصادق عليه السلام ، قال :

« صلاة الوسطى هي الوسطى من صلاة النهار وهي الظهر ، وإنّما يحافظ أصحابنا على الزوال من أجلها » « 4 » .

بل وغيرها من الأحاديث التي تبلغ ثلاثة عشر أو أزيد وجميعها منقولة

( 1 ) وسائل الشيعة : الباب 5 من أبواب اعداد الفرائض الحديث 6 . ( 2 ) سنن أبي داود : ج 1 ص 167 الرقم 411 . ( 3 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 / ص 51 الباب 1 الحديث 3 . ( 4 ) جامع أحاديث الشيعة ج 2 الباب 5 الحديث 3 - ص 24 .