المناظر الناضرة في أحكام العترة الطاهرة (الصلاة) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٨

في معنى الغروب والعشاء

وما رواه الشيخ في كتاب « عدّة الأصول » عن الصادق عليه السلام ، مرسلًا :

( إنّه سُئل عن اختلاف أصحابنا في المواقيت ؟

فقال : أنا خالفت بينهم ) « 1 » .

وما رواه الصدوق في كتاب « معاني الأخبار » عن الخزّاز ، عن من حدّثه عن أبي الحسن عليه السلام ، قال :

( اختلاف أصحابي لكم رحمة ، وقال : أنّى إذا كان ذلك جمعتكم على أمر واحد .

وسُئل عن اختلاف أصحابنا ؟

فقال إني فعلت بكم ذلك ، ولو اتفقتم على أمر واحد لُاخذ برقابكم ) « 2 » .

بل قد يظهر ذلك من رواية عبداللَّه بن محمّد ، قال :

( كتبت إليه : جُعلت فداك ! روى أصحابنا عن أبي جعفر ، وأبي عبداللَّه عليهما السلام ، أنّهما قالا : إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين ، إلّاأن بين يديها سبحة ، إنْ شئت طوّلت وإن شئت قصّرت .

وروى بعض مواليك عنهما : أنّ وقت الظهر على قدمين من الزوال ، ووقت العصر على أربعة أقدام من الزوال ، فإن صلّيت قبل ذلك لم يجزك .

وبعضهم يقول : يُجزي ( يجوز ) ، ولكن الفضل في انتظار القدمين والأربعة أقدام .

( 1 ) المستدرك : الباب 9 من أبواب المواقيت الحديث 14 . ( 2 ) وسائل الشيعة : الباب 8 من أبواب المواقيت الحديث 34 .