روش جديد اخلاق اسلامى (فارسى) — الصفحة ٢١١
نهم - علو همت
در انتظار صد و يك كرامت براى خود هستند و خيال مىكنند ملائكه از آنان با كف زدن شديد استقبال خواهند كرد !
بلى تو خواننده عزيز ! شايد به ياد داشته باشى وقتى كه داستان تاريخى مردان كوتاه نظر و بلند همتان را خوانده يا شنيدهاى اوليها در نظرت حقير و دوميها محترم و دوست داشتنى آمده است و اين عقل خدادادى است كه كوتاه نظرى را زشت و علو همت را نيكو مىداند .
جملاتى در تفسير « قلب مطمئنه » در بحث حالات قلب ذكر شد كه به اين جا مربوط است . و مطالعه آنها بى فايده نخواهد بود « 1 » . و نويسنده هر چه درباره اين خُلق بگويد حق آن را اداء نمىتواند .
براى تحصيل اين صفت شريفه بايد آگاهى مسلمان به عظمت خداوند عزوجل و فناى دنيا و درجات آخرت و مقام شامخ خليفة اللهى او به حد كافى باشد ، و از نظر عمل به حدى تكرار شود كه ملكه علو همت پيدا شود .
يكى از تعليمات اسلامى كه بعلو همت بسيار كمك مىكند حرمت شديد ريا و سمعه است كه مسلمان نبايد عبادات خود را براى ديدن و شنيدن مردم انجام دهدو همت او در راضى ساختن اين و آن باشد ، معناى حرمت ريا و سمعه اينست كه جز خدا كسى در نظرش نيايد .
( 1 ) - آياتى كه درباره ناچيزى حيات دنيا و فناى آن وارد شده نصوصى كه حسد وكينه و بدبينى را نكوهش و عفو و ايثار و امثال آن را تشويق نموده دلايل حسن علو همت است .