مسايل كابل (فارسى) — الصفحة ٢٩

جمع بين دو نماز در احاديث صحاح

جواز جمع در وقت يكى از دو نماز و اين حديث تاويل مذهب حنفى را باطل مىكند كه گفته‌اند مراد تاخير انداختن نماز اول تا اخر وقت آنست و تقديم نماز دومى در اول وقت ان ( يعنى جمع صورى ) .

4 - انس ميگويد

كان النبى ( ص ) يجمع بين صلاة المغرب و العشاء فى السفر

( حديث شماره 1057 بخارى ) .

5 - سالم از پدرش نقل مىكند :

كان النبى يجمع بين المغرب و العشاء اذاجد به السير

( حديث شماره ( 1055 تقصير الصلاة ) .

6 - 7 - عن انس : همانا حضرت نبوى ( ص ) وقتى قبل از زوال شمس سفر ميكرد نماز ظهر را تا وقت عصر به تاخير مىانداخت بعد بين ظهر و عصر جمع ميكرد ( 1060 بخارى ) و ص 214 ج 5 مسلم .

اين حديث نيز صريح در جمع حقيقى است و مثل اين حديث بلكه صريح‌تر از ان حديث ديگر اوست كه مسلم در ص 215 ج 5 صحيح خود نقل كرده است .

8 - ابن عباس ميگويد : رسولخدا ( ص ) ظهر و عصر را يك جا خواند و مغرب و عشا را ( نيز ) يك جا خواند كه نه خوف بود و نه سفر اين حديث جواز جمع را در غير سفر و خوف صريحا بيان ميدارد . ( ص 215 ج 5 كتاب مسلم ) .

9 - و عنه :

صلى رسول الله ( ص ) الظهر و العصر جميعا بالمدينة فى غير خوف و لا سفر . . .

ص 215 ج 5 مسلم .

در ذيل اين حديث ، ابن عباس علت جمع انحضرت ( ص ) چنين بيان