رسالة السير والسلوك المنسوبة إلى بحر العلوم — الصفحة ٣٩

نسبة الإنسان مع القوى الأربع : العقليّة ، الوهميّة ، الغضبيّة ، والشهويّة

عن المعارف والعلوم الحقيقيّة غير المتناهية .

وقد عُبِّر في حديث المعراج عن ضيافة خاتم الأنبياء وإطعامه اللَّبَن والرزّ ، « 1 » ، حيث إن اللبن في عالمنا هذا بمثابة العلوم الحقّة في عالَم المجرّدات ، ولذا يُعبّر عن اللبن في الرؤيا بالعِلم .

ويصل المسافر في هذه المنازل إلى غايته حين يغدو سيره في عالَم الخلوص ، وليس حين يكتسب الإخلاص في هذه المنازل ، فقد ورد :

مَنْ أخْلَصَ لِلَّهِ أرْبَعِينَ صَبَاحاً ،

وينبغي إذاً أن يكون الخلوص قد اكتُسِب خلال سير هذه المنازل .

فيكون عالَم الخلوص بداية هذه المنازل ، لا أن تُفتح باب

( 1 ) - ورد في الأخبار لفظ اللبن ، إلّا أنّيّ لم أرَ في خبرٍ ما لفظ « اللبن والرزّ » ، وسألتُ الأستاذ الطباطبائيّ عن ذلك فقال : لقد بحثتُ بدَوري عن مثل هذا الخبر ، إلّا أنّيّ لم أعثر على شيء .