متافيزيك از نظر رئاليزم يا معارف اسلامى از نگاه علم وفلسفه (فارسى) — الصفحة ١٦٩
مباحث نبوّت و شريعت
موكول كنيم . اينك باختتام اين مسأله ، بحث خداشناسى خود را درين جا بپايان مىآوريم و له الحمد .
مباحث نبوّت و شريعت
مباحث نبوّت و شريعت
آيا انسان بدين احتياج فطرى و بيولوژى دارد ، و دين براى او لازم است يا نه ؟
آيا واقعا ادعاءكنندگان نبوت از طرف خداوند مبعوث شده‌اند و منصب رسالت و پيغامبرى از طرف آفريدگار جهان جهت تكامل نوع انسان به آنها داده شده و چه شرائطى را انبياء بايد واجد باشند ؟
آيا پيغامبرى پيغمبر ما در عصر حاضر دليلى دارد ؟
آيا ما ميتوانيم بعضى از دستورات اسلامى را مطابق حوائج زندگى خود تغيير دهيم ؟
اينك به تحليل و تحقيق مطالب چهارگانه‌ى فوق مىپردازيم .
در جواب سؤال اول ميگوئيم : بلى انسان از جهاتى محتاج به دين است و تا تدين نداشته باشد آرامش نخواهد يافت و براى اثبات اين ادعاء بمطالب ذيل عميقانه توجّه نمائيد .
« الف » زندگى انسان بدون اجتماع تعاونى ميسر نيست ، زيرا قدرت انفرادى از تحصيل حوائج زندگى ( جلب منافع و دفع مضار ) عاجز است و اين مطلب حسى و مشهود است .
« ب » عده‌اى از فلاسفه عقيده دارند انسان مدتى بالطبع است ، يعنى زندگى اجتماعى انسان مقتضاى طبيعت اوست ، و آدمى بفرمان